春秋史
内容简介：
《春秋史》对文献材料和考古资料进行梳理扒剔，通过对大量史料的条分缕析、删繁就简，全面系统地论述了春秋时期的政治、军事、经济、思想、文化、社会阶层等状况，通过对这段看似纷乱的历史的透析，明晰地反映出春秋时代社会各方面的变化对中国历史的发展所产生的深远影响。
顾德融 1935年生，江苏苏州人。1960年北京大学历史系毕业。1960年至1981年在北京大学历史系任教，为中国古代史教研室副主任。1987年为无锡江南大学副教授。2000年为江苏省老科技工作者协会教授。先后发表《中国古代人殉人牲者身份探析》、《我国古代的人殉和殉节》、《蠡湖和范蠡、西施》等论文三十多篇。
朱顺龙，1964年生，上海人。1981年入复旦大学历史系学习，师从胡厚宣、杨宽等先生，学习甲骨学和先秦史，获历史学硕士、博士学位。现任教于复旦大学文博学系。已发表古文字学、考古学、文物学等领域的论文几十篇，合作专著《春秋史》一部。现在为中国古陶瓷研究会会员，复旦大学中日书道研究中心研究员。从事先秦史、古文字学、古陶瓷的教学与研究工作。已发表相关领域的论文数十篇。出版专著《陶瓷与中国文化》、《晋唐宋元书画珍品选》、《三峡考古丛书之一》等多种。
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xTnis2023-06-12这套书听完第四本了，依然是没什么意思的感觉。可以及格，但达不到四星。
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流谢2023-09-17感觉就是对童书业一书作了点史料内容补充，食之无味。
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流言2023-06-18感觉春秋才是古代生活的开始，之前的社会生活画面都十分单薄，春秋非常全面系统，思想文化艺术科技，屌炸天的阴阳四分历，衣食住行的方方面面都有详尽的描述。春秋无义战，趋势上是齐晋楚秦一边搞夷狄蛮戎扩地盘，一边也灭点封分的小国，不断形成几个大国，另一方面春秋“五”霸轮番火一把，后段主流还是晋楚争霸和弭兵，随着吴越崛起没落结束，基本全国各地都霸了一回。随着天子没落，礼乐崩坏，礼，乐，服，食，艺什么都开始百花齐放，应该是经济发展带动的，毕竟全国多块实验田，哪里香大家往哪跑。总的来说这本书很有照本宣科，收集资料的嫌疑，缺少一点探微，唯一的一处大概就是出土的简体老子和今本老子的对照比较，比较有看点，另外礼仪风俗科技艺术看得比较有意思些，相比童老的春秋史，在社会生活方面的描写丰富很多，还是值得读的。
最新书摘：
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羊牛下山2021-12-28P84这年底，周惠王去世，太子郑怕其弟带作乱，不敢发丧，而向齐国乞援。次年（前652年）齐国邀集宋、鲁、卫、许、曹、陈在洮（今山东鄄城西南）会盟，商量安定王室事。郑文公也请求参加会议，表示顺服。诸侯奉太子郑即位，是为周襄王，襄王定位后才发丧。齐桓公又做了稳定周王室之事，周襄王更依附于齐国。齐桓公三十五年（前651年），桓公又约鲁、宋、卫、郑、许、曹等国在葵丘（今河南考城东南）相会修好。周襄王派大臣宰孔赐桓公祭肉，桓公要下阶跪拜，宰孔说桓公年纪大，加上有功劳，不让其下拜，但齐桓公还是下拜阶下后上堂接受祭肉。齐桓公恪守礼仪以尊周天子，这正是他的聪明所在，从此周天子就乖乖地顺从齐的意志，达到了“挟天子以令诸侯”的目的。这年秋天，齐桓公又与诸侯在葵丘结盟，并发出宣言：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”（《左传》僖公九年）又申明周天子的禁令：不可壅塞泉水，不可多藏粮谷，不可更换嫡子，不可以妾为妻，不可让妇人参预国政。这就是历史上有名的葵丘之盟，它标志着齐桓公霸业的顶峰。葵丘之盟后，齐国虽还维持了一段时间的霸主地位，但已不如前。会盟那年，晋献公去世，国内发生里克之乱，齐桓公率诸侯军伐晋，到达高梁（今山西临汾东北）就回去了。因伐晋的命令没传到鲁，鲁未参加。后齐又派大夫隰朋率领军队会合秦军，送晋惠公回国即位。这是黄河上下游的东西方国家在政治上正式发生联系的开始。会盟次年（前650年）狄人来侵，灭了温（今河南温县西南），温国君逃奔卫，周、齐都未出兵。齐桓公只联合许国伐北戎，以牵制戎狄入侵，后又发诸侯兵替卫国筑城，以防狄难。狄人入侵第二年，扬拒、泉皋、伊之在王子带勾引下侵犯周王国，攻入了王城，烧了东门。齐桓公没有派兵来援。秦、晋两国却派兵伐戎救周。这年楚国侵黄，隔年又灭了黄国。齐桓公也没有行动，只是派管仲使戎人和周天子媾和，派隰朋使戎人与晋国媾和。齐对戎...
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羊牛下山2021-12-28P73第二，在政治方面，管仲提出“修旧法，择其善者而业用之，遂滋（培育）民与无财（穷人），而敬百姓”（《国语・齐语》的治国之策，在整顿原有制度的基础上，对齐国的政治、军事制度进行了全面改革在行政方面，实行“国”（都）、“野”（鄙）分治的制度，并将士、农、工、商分开，“勿使杂处”，使“士之子恒士”，“工之子恒工”、“商之子恒商”、“农之子恒农”，不能自由迁徙（《国语・齐语》。把国（都）分成ニ十一个乡，其中“工商之乡六，士乡十五”。由桓公亲自统领十一乡，大臣国子和高子各管理五乡①。将国政分为三方面，建“三官之臣”，“市立三乡，工立三族，泽立三虞，山立三衡”②，分别管理商业手工业、川泽、山林之事。在野（部）实行“三十家为邑，邑有司；十邑为卒，卒有卒帅；十卒为乡，乡有乡帅；三乡为县，县有县帅；十县为属，属有大夫。五属故立五大夫，各使治一属焉；立五正，各使听一属焉”（《国语・齐语》）。五正的政事由大夫统属，每年正月五属大夫将各属内政情况报告桓公，由桓公督责他们的功过。这种属管县、县管乡、乡管卒、卒管邑、邑管家，层层相联的鄙（野）严密统治系统有效地控制了农民。在军事上，管仲提倡寄军令于内政的办法，使军政合一，将全国民众以军事编制组织起来。规定五家为一轨，每轨设轨长一人；十轨为一里，设司里一人；四里为一连，设连长一人；十连为一乡，设良人人。由各级军官掌管军令。每五家各出一人，五人为伍，由轨长率领；十轨为里，里有五十人，为一小戎，由司里率领；四里为连，有二百人，为一卒，由连长率领；十连为乡，有二千人，为一旅，由乡良人统领；五乡组成一帅，有一万人，为一军，由五乡的帅带领。全国共三军，分别由桓公、高子和国子统帅。每年春、秋两季以狩猎来训练军伍，做到“率伍整于里，军旅整于郊”，使寓兵于农。编制训练完成后不许自由迁徙，每伍的人“祭祀同福，死丧同恤，祸灾共之”，使人与人、家与家之间互相密...
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羊牛下山2021-12-28P72管仲，名夷吾，颖上（今安徽阜阳东南）人，出身卑贱，当过商人，三次求官都被逐，三次去打仗而逃跑，但此人很有才能，年青时与鲍叔牙一起经商，鲍深知其贤良。当公子纠在政变中失败，支持公子纠的管仲被囚禁，鲍叔牙仍全力将管仲推荐给齐桓公。桓公不咎既往，重用原反对他的管仲为相，充分反映了齐桓公唯才是举的政治家风范。管仲执政后，进行了一系列的改革。首先，在经济方面，管仲主张大力发展农业、手工业和商业。他认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”（《史记・管列传》。“设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能”（《史记・齐太公世家》，只有先发展经济，才能巩固政治和推进文化。在农业方面，他主张实行土地制度和赋税制度上的改革。所谓“均地分力”，“与之（民）分货”（《管子・乘马篇》），“相地而衰征”（《国语・齐语》），即将井田划分给耕者，实行分田到户的个体经营，然后按土地质量和产量，让农民将收获的一部分以赋税交给国家。这样大大提高了农民的积极性……他还主张“无夺民时，则百姓富”（《国语・齐语》，在农时季节，不要征兵打仗让农民服徭役，使农业的正常生产得到保障。……为了提高农业的产量，主张“及耕，深耕而疾之，以待时雨，时雨既至，挟其枪、刈、耨、镈，以旦暮从事于田野”（《国语・齐语》，也就是加强田间管理，抓住下雨后的时机早晚不停地劳动。管仲的这些措施促进了齐国农业生产的发展。在手工业方面，管仲设置“工正”、“工师”、“铁官”、“三服官”等管理手工业的机构，使国家加强对冶铜、制铁、纺织等手工业的管理，并大力发展冶金手工业生产。……以先进的青铜器和铁器来武装军队和促进农业生产的发展，达到富国强兵的目的。在商业方面，管仲主张设立市场，“聚者有市，无市则民乏”（《管子・乘马篇》），“百乘之国，中而立市”（《管子・揆度篇》）。为了保证商业稳定发展，“令夫商群萃而州处，察其四时，而监其乡之资...
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