政治哲学关键词

• 发表：2024-06-25
• 分类：学习教育
• 围观：43

• helen.0013

  2012-05-09
  考博时看的，不错，力推
• 陶小棉花

  2007-10-08
  我得说。这本书写的相当好。
• noleader

  2011-07-17
  看走眼了！！！！！！！带回家这么本破书！！！！！

• 鬼赢同学

  2022-06-08
  总括以上分析，我们可以将民主题域的讨论范围作这样的收缩式说明：第一，民主政治在宏观上涉及两大方面。一个方面是国家权力的终极归属，即“谁来做主”的问题；另一个方面是国家权力的具体行使，即“如何做主”的问题。弄清这两个方面的联系与区别，是把握民主政治机理的要害所在。第二，做“主”之“民”在民主话语中有两个维度。对“谁来做主”这一根本问题的解答，应该彰显“天下为公”的价值取向，因此，承载国家主权的人民只能被理解为一个不可分割的有机整体；但是，一旦论及国家权力在现实政治生活中的具体行使，则具有“道德人格”意味的整体性的人民概念，就只能转换为相对平实的可计算意义的人民概念。第三，民主诉求的聚焦点随历史的变迁而发生位移。从逻辑上讲，“准来做主”乃“如何做主"的前提条件，具有价值优先性；可是，在人民主权原则已得到普遍认同的情况下，通过良好而可行的制度安排来切实保障人民当家做主，才真正构成了民主政治建设的头等要务。第四，民主政治在理想和现实之间存在某种程度的落差。人民直接议决国家公共事务虽更切近民主政治的理想，却难以付诸实行；反过来，在现代社会付诸实行的代议制，则采取了不怎么“纯粹”的间接民主形式。但是，这种下移与其说是民主的退步，不如说是民主的改进。至少，人民亲理国务的集体决策，会因“法不责众”的作用机理而酿成无责任政治的恶果；面在间接民主的委托代理关系模式中，人民既给政府当局授予决策权力，也转嫁了行使这种权力的责任负担，所以能够建立可操作的问责和监督制度。第五，现实可行的良好的民主是“复合型”民主。“纯粹”的民主逻辑无法解决少数人的权利保护和政府体系的权力制约等重大问题。如果说，这些问题现在已经解决，且被视为民主政体优越性的突出表现，那么，其中的机关奥妙，并不能用“纯粹”的民主来解释，倒应通过共和、自由、宪政对民主的限制性保护来阐发。在这个意义上，现代民主政体之所以“卓越”，是...
• [已注销]

  2014-03-29
  君主专制政体下，君主独揽国家大权，是天下财富、土地、人民的最高所有者和主宰者。专制君主不仅通过国家暴力机器对臣民实行全面的行为控制，还借助一整套等级森严的伦理纲常对臣民进行奴化教育。刚柔并济的持久的政治统治下，臣民不再具有独立性和自主性，丧失自我意识，逐步养成卑微顺从的奴性性格。
• [已注销]

  2014-03-29
  新中国成立后，随着计划经济体制的确立，一种全能主义政治开始在中国蔓延，与此相应的是宪政一词在中文世界（不包括译文）几乎消失。

• 学习教育
  
  信仰与秩序
• 学习教育
  
  最后的天朝
• 学习教育
  
  C#高级编程(第11版)
• 学习教育
  
  3-8岁儿童的数学经验
• 学习教育
  
  行为遗传学
• 学习教育
  
  技术史（第Ⅷ卷）
• 学习教育
  
  好妈妈胜过好老师
• 学习教育
  
  平面设计视觉词典