艺术界

- 书名:艺术界
- 作者: 霍华德·S.贝克尔
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-26
- 评分:8.2
- ISBN:9787544736565
内容简介:
哪些作品能被称作艺术品而哪些不能,由谁来评判?
艺术品都是艺术家独立完成的吗?
艺术家是否像人们想象中的那样特立独行?
艺术家、评论家、艺术品商人、收藏家之间有着怎么样的关系?
贝克尔的艺术社会学经典著作《艺术界》为这些问题提供了答案。
对艺术的传统分析往往局限于艺术家和艺术品,而贝克尔则以社会学之眼审视艺术,将艺术看作一种集体活动,对“艺术界”这一概念进行了丰富而精微的阐发。在贝克尔看来,艺术界通常与它试图与之划清界限的世界有着千丝万缕的联系,因此,《艺术界》的每一章都从一个略有不同的视角窥探艺术界,讨论了艺术品创作进程及其参与者之间的合作与冲突,艺术活动中的特殊惯例,新的艺术家分类,艺术与国家的关系,以及艺术的名声问题等等,展现了一幅艺术界运作与变化的生动全景图。
霍华德·贝克尔(Howard S.Becker),1928年出生,美国著名社会学家,芝加哥学派,符号互动论和标签理论的代表人物,研究领域横跨教育社会学、越轨社会学、艺术社会学、社会学方法等。
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最新评论:
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Jus2015-02-26读起来有些吃力 但是Becker让我对艺术市场化有了更深刻的了解 也是一种对art的disenchantment
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Leica2021-01-22学艺术以来最醍醐灌顶的一本书,用最朴素的语言阐释清楚了艺术界的运作和构成。生活在画中的人看不到画。
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whyoung2015-04-15哪些作品能被称作艺术品而哪些不能,由谁来评判?艺术品都是艺术家独立完成的吗?艺术家是否像人们想象中的那样特立独行?艺术家、评论家、艺术品商人、收藏家之间有着怎么样的关系?贝克尔的艺术社会学经典著作《艺术界》为这些问题提供了答案。
最新书摘:
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獭普拉斯2024-04-30很多国家将艺术看作一件或多或少的好事情——在最低限度上,它们将艺术看作文化发展和民族技艺的标志,就和现代高速公路和国家航空公司一样——并且制定法律和法规,以各种方式照顾艺术家。为了支持自己的工作,艺术家将他们的作品转变成某种形式的所有物,用它来换取钱财,国家制定和执行的关于财产权的法律就会直接影响他们。……最后,对于它的公民自己动员或被动员起来参与集体行动的倾向,国家总是很有兴趣。政治领导人经常相信,高雅艺术和通俗艺术中的象征性表现会影响到公民是否可以被动员起来,以及为了什么目的动员起来:革命歌曲可能会为革命行动提供基础:爱国歌曲和爱国电影可能会强化现存信仰和分层体系。一些艺术使人们牢骚满腹,摧毁了他们的道德意志,使他们不适于去发挥国家所希望的作用,做国家所希望的工作。另一些艺术品则灌输和支持一些习惯和态度,国家认为这些对于它自己的目标是适宜的或者是必需的。政治领袖和政府官员可能就像上面所表明的一样精于算计。同样屡见不鲜的是,他们自己的美学信仰使他们将支持他们政治利益的艺术看作伟大的或者优美的艺术,将可能会损害他们利益的艺术看作是糟糕的艺术,或者根本不是艺术,仅仅是垃圾而已。因此,政治和美学的融合会影响到究竟什么可以被看作艺术,整个艺术类别和表现形式的声誉,以及个体艺术家的名声。
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獭普拉斯2024-04-29捧过去的艺术“重新发现”至今尚未被过高追捧的作品和艺术家。.....在重新发现和追捧过去的艺术价值时,学术研究和商业动机之间(有一种)无意识的协作......
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獭普拉斯2024-04-29可被信赖一直稳定下去时,其他事物也就随之程定了——作品的金钱价值就稳定了,由此艺术界得以运行当价值是稳定的,并且可被信赖一直稳定下去时,其他事物也就随之程定了——作品的金钱价值就稳定了,由此艺术界得以运行的商业安持也稳定了,艺术家和收藏家的名声,以及组织机构和个人收藏品的价值也都稳定了(参见Moulin,1967)。美学家创造的美学为收藏家的选择提供了一种理论基础。从这个视角来看,美学价值来自于一个艺术界中参与者的共识。只要这种共识并不存在,这种意义上的价值也就不存在:若价值判断并没有获得一个艺术界成员的一致认可,它就不会给那些以之为前提的集体活动提供一个基础,因此也就不会对活动有多大影响。作品变得优良,因此颇有价值,这是通过人们取得的共识——它该在什么基础上被判断,以及通过对这些人们一致同意的美学原则在具体个案中的应用。但是,在一个有组织的艺术界中,很多风格和流派为了吸引眼球而展开竞争,要求他们的作品被展出、出版或者表演,而不是那些由其他风格和流派支持者制作的作品。因为艺术界的分配系统容量有限,它不可能展示所有的作品和流派,所有的作品和流派也并非都能获得展示所带来的奖赏和好处。很多团体为了获得那些奖赏而你争我夺,除其他方法外,他们还通过逻论证他们为什么应该被展示。逻辑分析很少能解决 资源分配上的争论,但是艺术界的参与者,尤其是那些控制着分配渠道使用权的人,常常认为他们所做的事必须能在逻辑上自圆其说。美学讨论经常唇枪舌剑,互不相让,因为被决定的不仅仅有抽象的哲学问题,而且还有珍贵资源的分配问题。爵士乐是否是真正的音乐,或者摄影是否是真正的艺术,自由爵士是否是真正的爵士,因而是否也是真正的音乐,时尚摄影是否是真正的摄影,因而是否也是真正的艺术,这些都是在讨论——除了其他方面之外——演奏自由爵士的人是否能够在爵士俱乐部为已有的爵士观众演奏,以及时尚摄影是否能在重要的画廊和博...
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