论语

内容简介:
《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的辫子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,集腋成裘,最终在战国初年汇辑论纂成书,因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。
孔子思想以立身为出发点,而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心,自重自律;表里如一,言行一致;积极进取,德才兼备;孜孜于学,注重实践;安贫乐道,谨守正义等等;始终坚守人之间的相处之道,遵从不同的伦理关系,构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。
这《论语》以权威版本为底本,约请张燕婴作了晓畅通俗的白话翻译。文白对照,并以对开的方式排版,以为读者提供阅读最方便的文本。
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剑已封鞘2017-04-12他生于礼崩乐坏的大争时代,周游列国,传播仁政,明知不可为而为之,其精神的确值得学习,论语中有许多哲理,值得用一生去领悟。
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歌中的雅歌2017-04-253歲到100歲。中國有孔子,西方有蘇格拉底。
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skylark2010-08-12用了两个半多月,终于读完,有些道理,至今受用。 其实经典离我们没有那么遥远,建议大家有空都可以读下
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Sep.繁星2016-06-01有大德的人必会承受天命。君子立身处世就像射箭一样,射不中靶子,要回过头来寻找自身技艺问题。子张要学谋取官职的办法。孔子说:“要多听,有怀疑的地方先放在一旁不说,其余有把握的,也要谨慎地说出来,这样就可可以少犯错误;要多看,有怀疑的地方先放在一旁不做,就能减少后悔。说话少过失,做事少后悔,官职俸禄就在这里了。不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,求的是做的事情能够让人了解。君子,不庄重就没有威严。怎样才能使百姓服从呢?把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一盘,老百姓就不会服从统治了。要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活,该怎么去做呢?你用庄重的态度对待老百姓,他们就会尊敬你;你对父母孝顺、对子弟慈祥,百姓就会尽忠于你;你选用善良的人,又教育能力差的人,百姓就会互相勉励,加倍努力了。“孝就是孝敬父母,友爱兄弟。”把这孝悌的道理施于政治,也就是从事政治,又要怎样才能算是为政呢?君主应该按照礼的规定使用臣子,臣子应该忠心地侍奉君主。为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。国家有道时,他有官做;国家无道时,他也可以免去刑戮。宁武子这个人,当国家有道时,他就显得聪明,当国家无道时,他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到,他的那种装傻别人就做不到了。问怎样管理政事。孔子说:“先责成手下负责具体事务的官吏,让他们各负其责,赦免他们的小过错,选拔贤才来任职。”“怎样知道是贤才而把他们选拔出来呢?”孔子说,“选拔你所知道的,至于你不知道的贤才,别人难道还会埋没他们吗?”在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样,四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔,哪里用得着自己去种庄稼呢?自身正了,即使不发布命...
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Sep.繁星2016-06-01(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。这样不合礼制的事他都容忍去做,还有什么事情不可容忍呢?礼的本质,就礼而言,与其奢侈,宁可俭省;就丧礼说,与其铺张,宁可悲伤。君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话,那就是射箭比赛了。比赛时,先相互作揖谦让,然后上场。又相互作揖再退下来,然后登堂喝酒。这就是君子之争。侍奉君主太过烦琐,就会受到侮辱;对待朋友太烦琐,就会被疏远了。有人说:“用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说:“用什么来报答恩德呢?应该是用正直来报答怨恨,用恩德来报答恩德。六种品德的弊病:爱好仁德却不喜欢学习,它的流弊是愚蠢;爱好聪明却不喜欢学习,它的流弊是放荡没有根基;爱好诚实却不喜欢学习,它的流弊是抱守小信而败坏事情;爱好直率却不喜欢学习,它的流弊是尖刻伤人;爱好勇敢却不喜欢学习,它的流弊是导致混乱;爱好刚强却不喜欢学习,它的流弊是狂妄自大。君子有九种要思考的事:看的时候,要思考看清与否;听的时候,要思考是否听清楚;自己的脸色,要思考是否温和;容貌要思考是否谦恭;言谈的时候,要思考是否忠诚;办事要思考是否谨慎严肃;遇到疑问,要思考是否应该向别人询问;愤怒时,要思考是否有后患;获取财利时,要思考是否合乎义的准则。孔子温和而又严厉,威严而不凶猛,庄重而又安详。君子给人的印象有三变:远看他,庄重矜持;贴近他,温和可亲,听他讲话,又很严肃。君子所应当重视的道有三方面:使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴、放肆;使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和语气谨慎小心,这样就可以避免粗野和背理。逃避别人难看的脸色,回...
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Sep.繁星2016-06-01花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。要了解一个人)应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他做事时的心情。这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人隐藏得了什么呢?君子想的是法制,小人想的是恩惠。现在我对人,听了他讲的话还要观察他的行为。不预先怀疑别人欺诈,也不猜测别人不诚实,然而能事先察觉别人的欺诈和不诚实,这就是贤人了。子张问:“士怎么才可以叫做通达?”孔子说:“所谓达,那是要品质正直,遵从礼义,善于揣摩别人的话语,观察别人的脸色,经常想着谦恭待人。”孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执已见之举,没有自私之心。樊迟问什么是仁。孔子说:“爱人。”樊迟问什么是智,孔子说:“了解人”。孔子说:“如果有周公旦那样的才能和美质,假如骄傲而且吝啬,其他的优点也就不值得看了。不识别语言,就不能识别人。
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