理性的毁灭

- 书名:理性的毁灭
- 作者: 卢卡奇
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-26
- 评分:7.6
- ISBN:9787534365553
内容简介:
以第二次世界大战为背景,从意识形态上对德国法西斯主义作了“追究既往”式的思想清算。作者在书中把德国法西斯主义的兴起和第二次世界大战的罪责追溯到了非理性主义的思想学说,对自20世纪起的西方非理性主义思潮的源流、演变和社会后果等作了系统的考察和批判,把包括叔本华、尼采等人的生命哲学为代表的非理性主义思潮毫不客气地推上了被告席,要他们为德国法西斯主义的兴起和第二次世界大战的爆发承担不可推卸的“思想责任”。
尽管书中的一些观点和结论未必都正确,但至少在法西斯主义及第二次世界大战等问题的研究上,它包含了许多有待我们去深入研讨的新颖思想和独特价值。
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Tom.Lee2020-05-21结合《德国人》这本书,很好的分析了,为何一个思想家辈出的民族却拥有异乎寻常的服从性和权威意识——贵族主义的一体两面。同样,其对叔本华(天朝中产的精神耶稣)的批判,值得大陆中产思考。贵族主义终结在了1945,只不过,作者无论如何想象不到,他所期待的政治理性并没有在苏维埃的土地上生根,却在今日的德国蓬勃
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虐狗狂人叔本华2018-08-27一大半在狂笑但还是被气死了。……卢卡奇就是个悲剧,随他吧。然后就是翻译不行!
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阿提卡的色诺芬2023-12-01作者去莫斯科之后的作品,可惜
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寻找烈士纪念塔2023-12-06同样众所周知的是,反犹太人主义在“国家社会主义的世界观”中,在希特勒的鼓动中,起着多么中心的作用。但当劳施宁与希特勒谈及这个问题,并直率地问他是否打算根除犹太人时,希特勒回答说:“不,否则我们必须重新创造出他们。人们总要有看得见的对手,而不仅仅有抽象的对手,这是重要的。”……这样的例子不胜枚举,尽管是从我们掌握的有关法西斯主义领导人的内心信念的有限材料中得到的。然而,我相信,迄今引用的例子已经足够多了,使我们可以看清希特勒及其帮凶们对他们自己的“理论”抱什么态度。
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独孤奴2015-12-07从浪漫主义运动和“历史法学派”到卡莱尔,出现了一条保卫旧东西、保卫革命前的时代直到退回到中世纪的崭新路线,它和历史的普遍非理性主义化不可分割德联系在一起。
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独孤奴2015-12-07虽然伯克本人并不是浪漫派思想家,但是,浪漫主义的假历史主义却正是从他那儿开始的:伯克以一种所谓深化的、非理性主义化的历史性观点破坏了历史的发展和历史的进步。
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