象与骑象人

- 书名:象与骑象人
- 作者: 乔纳森·海特
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-27
- 评分:
- ISBN:9787300092485
下载地址:
标签:
文章链接:https://www.dushupai.com/book-content-26581.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
- 上一篇: 福柯思想辞典
- 下一篇: Mein Kampf
最新评论:
更多
-
天海太阳2012-03-13快乐之道在于中庸,追求美德,成就会随之而来。智慧,勇敢,仁慈,公正,节制,超越。
-
Amenthes2015-06-01推荐,明白什么是自我,如何与自我相处。
-
岚大爷本人。2013-01-15算科普类——既介绍了积极心理学、行为经济学以及生理学的相关知识,也给予了宗教一席之地。但科学类的知识介绍比较浅显,不如【影响力】等系统。本书有意思的是作者受东方思想的影响颇深,对平衡感的把握也出于同理。特别是结论——“快乐之道在中庸”:神圣与宗教化的体验固然可以带给人满足感,但现实积极生活也必不可少。进而、集体和个人,个体内部与外部,自由派与保守派,都能看成个体生活中阴阳两面并存的事物。但本书偏又不是说了等于没说的大而化之,提出的各种小tip都值得尝试。
最新书摘:
更多
-
Moon Sea2017-06-05善恶之战,是许多宗教自创立以来最困惑的问题,如果上帝是全善全能的,那么这世上之所以存在着恶,是因为上帝允许其存在(这就表示上帝并非全善),抑或上帝也在对抗邪恶(这就表示上帝并非全能)。宗教一般会从以下三个答案中选其中一种说法来解决这个矛盾。第一个答案是二元论:世界上有善、恶两股力量,两者力量相当,彼此抗衡,永远不断地对抗。人类是善恶战场上的一部分,我们身上有一部分为善,一部分为恶,所以我们必须决定自己要站在善的一方,还是恶的一方。发源于波斯及巴比伦的宗教,如拜火教,就是持这种论调,这种论调也影响了基督教中的摩尼教的教义。第二个答案则是一元论:主张世界上只有一个上帝;是上帝依世界所需创造这个世界,邪恶是一种幻象,发源于印度的宗教大都持这种论调。这些宗教主张,整个世界——或起码掌握我们情绪者,就是一个幻象,只有打破这个幻象,人的内心才能清明。第三种论调是基督教的论调,这种论调将二元论及一元论混合起来,得出一种折中的说法:上帝的全善及全能与撒旦共存。不过,这个说法实在太过复杂,让我根本搞不清楚。
-
Moon Sea2017-06-05在另一项研究中,洛温斯坦采用婚姻治疗师的咨询方法,要每位被试从对方的立场写一份非常具有说服力的文章,结果情况更糟。这种方法之所以会起到反效果,可能是因为站在对方立场思考反而会刺激自己更加努力去思考如何辩驳对方立场
-
Moon Sea2017-06-05如果你要美国人及欧洲人衡量自己的美德、技艺等其他优异特质(如智力、驾驶技术、做爱技巧及伦理道德等),大部分人都会认为自己有高于平均的水平。(在东亚各国这种情况较不明显,在日本则不存在这种现象。
猜你喜欢:
-
学习教育
-
学习教育豆瓣 8.2
-
学习教育
-
学习教育
-
学习教育
-
学习教育
-
学习教育
-
学习教育