我有平安如江河

- 书名:我有平安如江河
- 作者: 王书亚
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-28
- 评分:
- ISBN:9787210041009
内容简介:
《我有平安如江河:影视中的救赎与盼望》:所谓家乡,就是有一个以上亲人埋葬的地方。所谓社会,就是在国家之外,一个对死亡拥有共同记忆的族群。死亡最可怕的,不是拿走身体,是拿走人在身体之上所累积的一切意义。
那天,汶川大地震的下午,我和人们站在高楼下,单单仰望属于我的那一扇窗户。转头说,你看不动产是一个多么荒谬的词,就像日光之下,你说有一个伟大的主义。就像大地悬在虚空,你却说,春暖花开,我要崛起。
人们成群结队地死去,不分贫富、男女、老幼、族群或贤愚。在没有选票之前,这是最直观的一种平等。甚至不是死亡本身,是死亡的普遍性吓坏了我们。就像贫穷的家庭女教师简·爱,向主人罗切斯特求爱,说,经过坟墓,我们将平等地站在上帝的面前。
《我有平安如江河》共分四辑,作者从信仰与人生的角度对多部国内外经典影片作出了精彩阐释和深度的剖析,使读者能在短时间内领悟到电影的精髓。
王书亚,作家,在《南方人物周刊》开设“电光倒影”专栏。专栏结集《天堂沉默了半小时》以其睿智犀利又饱含热情的文笔,赢得众多读者的澈赏。
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最新评论:
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夜川直心2012-02-20有些文章是写得不错的,但每篇言必及基督,救赎,原罪,是不是有点过了?不带这么写影评的。
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明明如月2015-04-102011-05-23,当当。
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张熊熊2012-08-04我们能不提圣经吗?我们能不谈救赎吗?
最新书摘:
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不见森林2023-03-30我们靠着自由主义的群己权界,划开了我们与他人的边界。我们将受到这边界保护的那个自由意志的部分,称之为“自由”。但我们始终要事着个圣爱之约,一个在免于强制之后,却甘愿委身的promise,来重建我们与社会、与他人,乃至与摇动的大地、浩瀚的字宙间的关系。当我们把这个盟约关系中的自我抉择的部分称之自由前,自由的意恩就回到了孔子所说的从心所欲,不逾矩”。
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Pimlico2019-08-17多少电影都有凶杀,有死亡,有失恋和婚姻的溃散。为什么他的最令人动心?因为所有的华人导演,几乎只在杨德昌的电影里,杀人才是一件严重的事,杀人才是杀死一个世界。也只有在他的电影里,杀人才是一件需要被拯救的事。莎士比亚用杀人后永远洗不干净的手,来刺激我们。黑泽明用杀人者的气喘吁吁,来试探我们的灵魂。而杨德昌用杀人之前的整个世界,来为一个人陪葬。
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Pimlico2019-08-17在某个意义上,李杨讲述的苦难,有一种当代知识分子前所未有的勇气,就是在“善良”这件事上,对于民粹主义的无情颠覆。和《官井》一样,影片最震撼的冲击力,就是每一个在被拐卖的在白雪梅眼里“禽兽不如”的乡民,都有一张像罗中立的油画《父亲》那样的脸。尤其那个和老伴一起把买来的姑娘按在床上,帮儿子黄德贵强奸的老父亲,真是一张最中国、最底层、最朴实,也是在知识分子的自我投射中、变成人性乌托邦的“最善良”的脸。
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