中国革命中的无政府主义

- 书名:中国革命中的无政府主义
- 作者: 阿里夫·德里克
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-29
- 评分:
- ISBN:9787563359332
内容简介:
《中国革命中的无政府主义》系美国著名历史学家阿尔夫·德里克研究无政府主义的专著,讨论无政府主义自晚清传入中国直到1940年代最终消亡的历史轨迹。分析了中国早期革命家,如江亢虎、戴季陶、张静江、刘师复等受无证府主义影响的情况,填补了中华民国史研究的空白。
阿里夫·德里克(Arif Dirlik, 1940-),生于土耳其,美国俄勒冈大学“耐特社会科学讲座教授”(Knight Professor of Social Science)。德里克长期致力于中国近代史尤其是中国革命史的研究,《革命与历史——中国马克思主义史学的起源》、《中国共产主义的起源》、《中国革命中的无政府主义》等著作奠定了其在西方学界的中国研究权威学者的地位。进入20世纪90年代以来,德里克更将其理论撰著的领域扩展至后殖民批评与文化研究,《革命之后:警惕全球资本主义》、《后殖民氛围》等著作令其跻身当代美国社会科学界重量级学者的行列。
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最新评论:
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呆呆鹅2021-05-16即使很多无政府主义者实质上只是革命机会主义者,对自己的理论并没有清晰的认识,也误判了中国的现实,但是,只要中国的激进主义保持着自己独特的丰富的理想主义,无政府主义就会继续以其革命幻想的真诚性影响激进分子,乃至到共和国之后——无政府主义是自190x年就已经兴起的一股“乱世潜流”。通过抓理论抓特征的方式,摸索着一股隐匿在深处的思潮,似有夸大之嫌。理论性很强,翻译也比较糟糕,能从译文中看出原英文的语句结构……很难读,但也不得不读。
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顾准有我们2017-12-11总算把无政府主义和革命、道德、自由主义搞明白了。论述晚清国家主义与无政府主义的“世界”面向很受用。
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酸吗2019-06-02无政府主义者的诉求,不同的派系主张和源流都梳理的非常清晰,特别抓住了无政府主义“社会”“教育”“非强迫”的应有之义。无政府主义者与马克思主义者的分歧并不只在“国家”是否应该存在,而更内核的问题在于手段与目的是否可分,是否应分。缺点可能是后段有些啰嗦,不免自我重复,陷入对材料语言的无意识模仿,但更大的问题似乎是,“社会”真的先验存在,而自然的成为争论焦点吗?亦或“社会”本身就是在争论中被建立起来的概念,因而早就以super sign(借刘禾概念)掩埋了许多内蕴丰富的,其他形式的“共同体”
最新书摘:
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oblivious忘却2021-10-07采取西方的思想和制度是为了抵御西方,改变或放弃本国的思想和制度是为了保存中国的本体,对国家“富强”的功利性要求导致了对国家主义的乌托邦式的否定,要求国家和社会更加接近的呼声又造成了社会与国家的对立,创造忠诚新民的愿望结果证明了个体相对于国家和社会的自主性——所有这些矛盾都隐含在中国国家主义表面上似乎是明朗的和一维的困惑之中。从根源上讲,国家主义者的动机是再简单不过的,即维护中国的统一,创造一个繁荣富强的中国,至于如何创造这样的国家则是另一回事。国家主义话语从一开始传播,就表现得比产生它的动机要复杂得多;实际上,它所产生的一些可供选择的方案断然否定的就是这种作为其根源的动机。
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