观看的技艺
- 书名：观看的技艺
- 作者： 里尔克
- 格式：PDF
- 时间：2024-06-29
- 评分：
- ISBN：9787100170628
里尔克看到塞尚的画作，大为震动，之后的着魔与入迷，以及他的震撼与心得，诗与思的狂喜，俱化入一封封书信里。海德格尔见到后，大为赞叹，并多方推动，终于1952年得以出版。这些书信，其实是大诗人与大画家的心印。
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这些书信萃取出了绘画的真正本质⋯⋯塞尚的伟大，唯有经一个等量级的大诗人方道得尽。
—— 《纽约客》
在通往圣威克多山的朝圣路上，塞尚所作的探索抵得上西方所有艺术博物馆、所有哲学博物馆的一切研究。
—— 海德格尔
我在写《艺术家》那首诗的时候，正在读里尔克描述自己狂迷塞尚的那些书信，于是，他的一些词句就被引入了诗中⋯⋯塞尚画出了那些无可争议的画作，那些画作如此安稳，乃至让你安稳，让世界安稳，让你在这世间安稳。
—— 谢默斯• 希尼
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在塞尚无数次凝望、无数次变奏的《圣维克多山》前， 里尔克说，自摩西之后，再无人能见一座山，见得如此伟大。
1907年秋天，巴黎的“秋季沙龙”画展上，里尔克见到塞尚的画作，惊为天人。他惊呼自己简直是盲的，自出生以来至今简直一无所见。而只有遇到这位大画家，才算开了眼。他从此处开始学习观看。于是，他着了迷般地，几乎天天去看那些画作，发了狂一般地，几乎是天天写着书信，记录他在那些画作里的大发现，记录自己的所得所见，记录自己在画前的失魂落魄与嗒然若失，记录那些视与思的狂喜。
这些书信，是他的观画记，也是观看记 ：他日渐明亮的眼睛对周边万物的观照记录。此外，更有诗人的谈艺录⋯⋯
大诗人里尔克与绘画大宗师塞尚的相遇里，
有诗、有画、有思，也将有燃烧与迷醉。
里尔克（Rainer Maria Rilke 1875—1926），奥地利诗人，二十世纪最杰出的德语诗人，被奥登称为“十七世纪以来欧洲最伟大的诗人”。代表作有《秋日》《豹》《杜伊诺哀歌》等。
光哲，“纸上造物”联合创始人，“眼与心”书系策划者，兼职译者，另有《观看王维的十九种方式》《朝圣者的碗钵：莫兰迪画作诗思录》等作品。
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懒风2019-12-29编排得异常精致的一本书，编辑很懂，时时会有会心之处，艺术书籍就应该这样做。内容上，严格地说不能用论塞尚来覆盖，但是当然了，塞尚确实是特别的。从我的角度来说，是非常敏感于里面对“劳作”的强调，这一种思想的潜流，简直是时代的底色了，抓住它，想象回荡在其中的是怎样一种信心和希望，也许就会更明白结束时候的灰丧。
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Little Bee2020-05-30读吧，哪怕只为其中的只言片语。（以及，难得遇上这样的译文）
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竹官碧2020-05-28“他知道如何咽下自己对每一个苹果的爱，将它永远留在画出来的苹果里。”“一只狗看着镜子里的自己，心想：另一只狗。”看到不少人吐槽画是黑白的，讲真你去看一幅受限于开本及印刷工艺而无法做到消弭色差且已经缩小到毫无细节的画还不如借助里尔克的描绘去体会真正的色彩所带来的感受，这样难道不是更接近读信人的处境、从而更能在阅读中获得一种美妙诗意的震颤吗？
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小蓝2020-09-08你也会一一一次比一次更清晰一点地一一注意到，超越爱是多么必要。当然，你所创作的每一件东西都是你所爱的，这本是自然的，但如果你直接展示便不太合适；因为你这是在评鉴它，而不是在述说它一个人不再不偏不倚，爱，这最佳的，停在作品之外不进入其中，留在侧旁，没有传译：意境画即是如此而来（它绝不比格物画更好）。他们画：我喜欢这里，这里；而不是去画：如是如是。由此，人人都必须自己来看看我究竟爱还是不爱。这爱完全不露声色，许多人甚至宣称这与爱毫无关系。创作中，这爱被用尽，如此彻底，乃至一丝不留。爱耗尽，在无名的作品里，产生如此纯粹之物，也许没有谁能像这位老人一样在他的作品中得以淋漓尽致地实现；他那已经变得多疑、阴沉的内在本性，在这过程中支持着他。如果他怀有一份爱，也无人可以展示；多亏他的隐逸癖，他的处理现在完全成熟了，他转向自然，知道如何咽下自己对每一个苹果的爱，将它永远留在画出来的苹果里。
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小蓝2020-09-08昨天，描述自画像背景，淡红铜色上斜斜地交叉着一种灰色图案，我说到了“灰色”；我本应该说“铝白或者类似的某种金属白”，因为灰，字面意义上的灰，是无法在塞尚的画中看到的。对于他无尽的绘画之眼，是不会止于一色的：他要一直走到底，找到那里的紫、蓝、红或者绿。在我们只能看到一种灰且满足于此的地方，他总是能辦认出紫（一种在此之前从未展现得如此之多、如此之广的色彩）；然后，他并不止步，而是绎出卷积在一起的所有紫色色相一一正如某些夜晚，尤其是秋夜的所为，将灰色墙面直接变紫，乃至可以回应一切色相，从淡淡浮动的丁香紫到深重的芬兰花岗岩紫。
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小蓝2020-09-08哎，如果没有那些不劳作时光的舒适记忆就好了。静静躺着，安闲自在地记忆。单纯的等待中，翻旧插画，或是读读小说什么的那些记忆。还有大堆大堆溯洄童年的那些记忆。生命大片大片地浪费，浪费了，甚至还要重温，因为闲适骨子里的诱惑。为什么？要是在一开始除了劳作就没有任何记忆多好：脚下的大地会是如何地安稳，可以安然屹立。但如此，人便会时时刻刻在某处沉陷。如此，人便会有个两面世界，这是最坏的。
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