历史的进退
- 书名：历史的进退
- 作者： 雷颐
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-03
- 评分：7
- ISBN：9786337974306
内容简介：
在这里，读懂百年中国与世界。本书分为“帝国斜阳”、“今昔人物”、“不是故事”、“公共空间”四辑，上自晚清，下至如今，关注晚近旧事与集体记忆。从辛亥革命之前大历史的曲折进退，才能更深刻地理解当下的是非正误。
作者简介：
雷颐，1956年出生，中学毕业后下乡插队当农民数年，然后当兵，又复员当工人。1978年考入吉林大学历史的进退》等，译有《中国现代思想中的唯科学主义》、《在传统与现代性之间》、《胡适与中国现代知识分子的选择》等。
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最新评论：
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PG2017-11-05雷先生的文风有点杂文的感觉，但学术性太强了。
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幺幺林2020-12-27敢说敢写的公共知识分子
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静静2020-08-152020—39 学术性与可读性兼具，雷颐的文笔太优秀了，喜欢他。
最新书摘：
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王小刀2016-03-08在中国传统知识谱系中，儒学经典占有至高无上的地位，而自然科学知识的地位极低，几乎不被看做一种“合法”的知识。这次争论的实质，是西学的价值问题，亦即自然科学知识是否具有“普适性”。任何一种知识都产生于具体的“地方”，所以每种知识的源起都具有“地方性”，如果因此认为任何知识都没有普适性，那么所谓交流、交往并没有意义，不同文明之间根本无法沟通，人类也不可能发展进步。发端于西方的近代自然科学知识在引进如中国之初被称为“西学”，表明时人认为这只是一种地方性知识。顽固派坚决反对引入，即认为这种知识不具有普适性，不应为“我”所用，而且是对“我”构成威胁的“他者”。洋务派虽不可能清晰认识到，自然也未明言这是一种具有普适性的知识，但强调能为我用，毕竟是对普适性的初步承认。声光电化、天文历算这类知识从“西学”到“科学”的名称之变，即“身份之变”，表明近代中国最终承认这是一种普适性知识体系。现在，科学更是被提高到“科教兴国”的高度。中外历史表明，国之兴衰、社会发展之快慢，与对这种普适性知识接受的难易确实大有关系。
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王小刀2016-03-08纵观晚清历史，每当还有一线希望、还能控制一定局面的时候，清廷总是拒不变革；只到时机已逝，完全丧失操控能力的时候，它才匆匆忙忙地被动“变革”。改革愈迟，所付出的“利息”也将愈大。但清廷对此似乎毫无认识，它重视在下一个阶段才做原本是上一个阶段应做的事情，而且拒不“付息”，不愿再多做一点让步和妥协，步步被动，一拖再拖，一误再误，完全丧失了变革的主动权，始终是被形势推着走。这样，它后来便不得不为此付出了更高的代价，直到完全破产。——何以《激进》
常见问题：
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《历史的进退》对当代历史研究有何启示？
《历史的进退》启示当代历史研究应关注历史与现实的互动。雷颐通过梳理百年中国与世界关系，提醒研究者不能脱离时代背景孤立看待历史事件。书中对集体记忆与公共空间的探讨，也为当下如何构建客观历史叙事、促进社会反思提供了重要借鉴。 -
《历史的进退》如何评价晚清政府的改革？
在《历史的进退》中，雷颐对晚清政府的改革持辩证态度。书中指出，清廷的自救努力虽有进步意义，但受制于体制僵化与利益集团阻挠，最终未能挽救危局。通过“帝国斜阳”章节，作者分析了改革失败的历史必然性，强调了制度变革与思想启蒙的重要性。 -
《历史的进退》中关于“公共空间”的讨论有何意义？
《历史的进退》中“公共空间”章节探讨了近代中国公共舆论与思想交流的形成。雷颐指出，这一空间的出现是现代化进程的重要标志，它促进了新思想的传播与民众觉醒。通过这一视角，作者揭示了历史变革中社会力量的互动，为理解近代中国政治文化转型提供了关键线索。
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