战国日本II:败者的美学

战国日本II:败者的美学
内容简介:
逆流而动的悲剧武将,有所不为的性情忠臣,共同谱写战国日本最动人心弦的命运交响曲!
作者简介:
茂吕美耶
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最新评论: 更多
  • 蘇念念
    2016-04-12
    来看石田三成的,意外收获了竹中半兵卫黑田官兵卫
  • 海生
    2015-07-28
    女性写史关注的细节有很多和男人不一样,不过似乎某些人物有美化洗白的嫌疑,我始终觉得如水征伐九州有更大野心,不然为何要倾家荡产去举兵,虽说历史是胜者的书写,这里用那些战败了的人,成就了胜者。
  • Agilulf
    2016-02-06
    依然是浅显易读的科普+略清奇的推导逻辑,作为治部粉丝对翻译引用了忍城水攻书信这点表示好评,秀次自杀那一周治部刚好检地去了这个考据别处都没见过颇有趣…但推测治部关原合战也是为了儿子前途是闹哪样啦!真要考虑重家的前途,托付给交好的毛利家也好,直接臣服于德川也好,退一万步,还能继承佐和山城呢。即便不考虑能左右交好的诸大名的决策,家康也未必不想要治部这种清廉又没有野心的工作狂高级行政人才来给秀忠效力吧
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  • 桐岛伸弥
    2016-03-25
    《康熙字典》中有一段“爱”字的解释,曰“亲也,恩也,惠也,怜也,宠也,好乐也,吝惜也,慕也,隐也”。我着眼的是最后那句“隐也”。“隐”在《说文》中是“蔽也”,在《玉篇》中是“匿也”“不见也”。兼续的汉学教养极高,他应该知道上述那些字词解释。何况以他的身份地位和时代背景来说,他尽可妻妾成群,却终生都没有纳妾。这是不是表示他有一段不见天日的“隐恋”?而且对方是必须“蔽也”“匿也”的人。倘若他的恋人是身份地位俱高,并已落发为尼的未亡人,那兼续就真的必须隐蔽这段恋情。
  • 桐岛伸弥
    2016-03-25
    江户时代中期的逸话集《常山纪谈》描述,某天,诸大名和其他重臣在伏见城聚会聊天,奥州之雄独眼龙伊达政宗自怀中取出一枚大金币(约黄金十两)给众人观赏。伊达政宗炫耀地说:“看,这就是用黄金制成的金币。光是一枚金币,就足以收购一座小城。这是太阁大人(丰臣秀吉)赏赐的,你们拿去仔细观看吧。”在场的众大名依次在掌上摩挲把玩金币,无不叹为观止。金币传到坐在末席的兼续时,兼续用折扇接过金币,在折扇上砰砰翻转,如同打毽子。坐在上座的伊达政宗以为兼续自认是陪臣身份,不敢用手接金币,于是大声说:“不用客气,你直接拿在手上观看。”不料,兼续竟若无其事答道:“在下的手在战场是用来拿上一代主君以来的指挥旗,怎能拿这种肮脏东西?”兼续说毕,即将折扇上的金币抛回给伊达政宗。政宗羞怒得面红耳赤,此逸闻也收录在《名将言行录》中。时间移至德川政权时代。某天,直江兼续在江户城内和伊达政宗擦身而过。兼续视若无睹,不向政宗打招呼。政宗唤住兼续,责问他为何闷声不响。兼续回说:“在下曾在战场几度和政宗公相遇,每次都只望见政宗公的背影,从未正面相遇,因而没注意到眼前的人原来是政宗公。”这句话当然是兼续讽刺伊达政宗每次都打败仗,每次都落荒而逃。
  • 桐岛伸弥
    2016-03-25
    秀吉过世后,黑田家在关原合战立功,成为筑前国(福冈县)五十二万三千石大名,名副其实名利双收。但黑田官兵卫可能更渴望秀吉亲口封下的领土,只要不离秀吉太远,就算仅有二十万或十万石领地,他应该也会甘之如饴。
常见问题:
  • 《战国日本II:败者的美学》是否适合历史爱好者阅读?

    是的,《战国日本II:败者的美学》非常适合历史爱好者阅读。茂吕美耶以严谨的考据与生动的笔触,还原了战国时代的历史细节,同时通过山本勘助等人物展现了历史的深度与温度。书中对“败者”的重新解读,为历史爱好者提供了全新的视角,让他们在熟悉的故事中看到新的意义。无论是历史研究者还是普通读者,都能从中获得深刻的启发与阅读享受。
  • 《战国日本II:败者的美学》在文学上的价值体现在哪里?

    《战国日本II:败者的美学》在文学上的价值在于其独特的叙事视角与深刻的情感表达。茂吕美耶没有局限于传统历史书的客观记录,而是以文学笔法赋予人物鲜活的生命力。书中对山本勘助等败者的刻画,展现了人性在命运面前的挣扎与光辉。这种将历史与文学完美融合的方式,使作品不仅具有史料价值,更成为一部感人至深的文学经典。
  • 《战国日本II:败者的美学》对理解日本文化有何帮助?

    《战国日本II:败者的美学》通过深入剖析战国时代“败者”的精神,帮助读者理解日本文化中重视忠诚、坚韧与美学的特质。书中山本勘助等人物所展现的“有所不为”与“不加辩解”,正是日本武士道精神的体现。茂吕美耶以文学手法将这些文化内核融入历史叙事,使读者在感受故事的同时,也能深刻理解日本历史与文化的独特魅力。
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