明治天皇:1852-1912

明治天皇:1852-1912
内容简介:
“理想国译丛”(MIRROR)系列之一(028)
作者简介:
唐纳德・基恩(Donald Keene),生于1922年,哥伦比亚大学荣誉教授,世界知名的日本文化,著有《日本文学史》、《明治天皇》、《百代之过客》、《日本人的美意识》等,先后获读卖文学奖、朝日奖、每日出版文化奖等诸多奖项,译作包括《徒然草》、《奥州小路》以及太宰治、安部公房、川端康成、三岛由纪夫等人的作品。
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最新评论: 更多
  • hhvfg
    2018-11-16
    这流水帐写的,佩服看到义和团那边受不鸟了,不如去看纪录片,这写作手法我也能啊
  • 蓝慕柔
    2019-08-10
    2019年4-8月阅读书籍汇总记录
  • 码字工
    2021-01-13
    从日本人的视角,作者有些太共情了
最新书摘: 更多
  • 西峰秀色
    2018-11-09
    嘉仁于1887年9月19日进入学习院。他每天去学校,在其他男孩的陪同下学习,他的课桌与其他人的课桌并排靠在一起。这是王位继承人第一次接受公共教育。
  • 西峰秀色
    2018-11-08
    (1876年)10月,神风连的领导太田黑伴熊(1835—1876)经过数次神道教的占卜仪式之后,认为起义最终获得了神的首肯。他联系其他县那些与自己有共同信仰的武士,希望熊本的胜利能鼓励他们也举行类似的起义。对明治维新以来发生的变化(尤其是武士阶层地位的变化)的痛恨,是将这些人联系起来的纽带。神风连的成员最为极端。他们并不仅仅满足于遏制西方影响的传播,还决定将西化的痕迹也抹去,无论是穿西服还是使用西历。例如,当不得不经过电线下方时,一些神风连的成员会以白扇遮头,以此保护自己不受外来邪恶的影响,同时表达他们对电的痛恨态度。许多人随身带着盐,看到和尚[5]、穿西服的日本人或者葬礼便撒(这是一种去晦的方式)。甚至有人认为纸币来自西方,担心自己被污染,于是拒绝用手摸它,只用筷子接纸币。在即将到来的与政府军的战斗中,意识形态上的一个决定对神风连有着致命的影响——他们拒绝使用现代武器,用剑和矛对付持有枪炮的士兵。
  • 中潏
    2022-03-01
    明治接见了外国教师,之后颁布诏书称外国教师们“尽心于生徒教育,朕甚嘉之。望汝等勤勉,生徒益研学不怠”。
常见问题:
  • 《明治天皇:1852-1912》中明治天皇的角色是什么?

    在《明治天皇:1852-1912》中,明治天皇不仅是国家的象征,更是明治维新的核心推动者。他虽然不直接处理日常政务,但其意志和决策对日本近代化方向起到了决定性作用。书中展现了天皇如何平衡传统与现代、东方与西方的关系,引领日本在剧烈变革中保持国家统一与独立,成为日本崛起的灵魂人物。
  • 《明治天皇:1852-1912》如何描述日本从封闭到开放的过程?

    《明治天皇:1852-1912》生动描述了日本从封闭到开放的艰难历程。书中记录了佩里来航后,日本如何在内外压力下打破锁国政策,主动引进西方制度与技术。通过天皇的决策与行动,日本逐步建立起现代外交、军事及教育体系,最终完成了从封建锁国到现代开放强国的华丽转身。
  • 《明治天皇:1852-1912》的写作风格是怎样的?

    《明治天皇:1852-1912》的写作风格兼具学术性与可读性。唐纳德·基恩以细腻的笔触描绘历史细节,同时保持严谨的考证态度。他善于将宏大的历史背景与具体的人物命运相结合,使读者在了解日本近代史的同时,也能感受到那个时代人物的情感与挣扎,是一部兼具深度与温度的历史传记。
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