哲学如何塑造了我

- 书名:哲学如何塑造了我
- 作者: 布莱恩·麦基
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-10
- 评分:
- ISBN:9787108073662
这是麦基与哲学和哲学家交往相逢的亲历故事。以思想自传的方式讲述自己对哲学的探索、领悟与洞见,不仅生动鲜活而且极具启发性。作为哲学家、政治家、媒体主持人和小说家,麦基秉持“将哲学作为生活方式”的理想,并最终成就了自己精彩而丰沛的人生。——刘擎(华东师范大学教授)
一位非凡哲学家的真挚告白
一段穿越西方哲学的精彩旅程
刘擎教授特别推荐
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在这部极具感染力而又令人振奋的论著中,布莱恩•麦基讲述了他自己发现哲学的故事,这些故事不仅让哲学栩栩如生,而且让哲学与人生紧密相关。他将哲学的基础描述为一些与人们在生活过程中遇到的实在本质有关的问题,而不是一些在哲学家的作品中呈现的问题。日常生活的经验激发了如下讨论,即为什么经过数个世纪,某些特定的哲学问题仍然持续地令我们的心智感到困扰。
麦基的回忆录追随的是他人生的历程,因此,哲学问题与哲学家是按照他与之相遇的次序,而不是按照哲学史的年代次序来讨论的。作者把从前苏格拉底时期到20世纪的所有伟大哲学家都介绍给我们,其中还包括《哲学如何塑造了我》作者熟识的两位最伟大的当代哲学家——伯特兰•罗素与卡尔•波普尔。
《哲学如何塑造了我》以极富个性的方式、严谨的逻辑与酣畅的文笔,澄清了某些有时显得晦涩的哲学主题,麦基向那些认为哲学或许难以接近的读者揭示了哲学的丰富内涵。
布莱恩•麦基(1930—2019),英国著名哲学家、音乐评论家、政治家与诗人,伦敦大学国王学院的客座教授,伦敦大学玛丽皇后学院与牛津大学基布尔学院的院士,曾在英国广播电台等重要媒体担任普及哲学的职业主持人,他出版过多部影响深远的学术类畅销书,包括《大哲学家》(The Great Philosophers)、《叔本华的哲学》(The Philosophy of Schopenhauer)、《哲学的故事》(Story of Philosophy)、《瓦格纳面面观》(Aspects of Wagner)等,其中有多部作品被翻译成中文(《思想家》,三联书店1987年版,2004年第2版;《哲学的故事》,三联书店2002年版,2015年第2版;《瓦格纳与哲学》,中国友谊出版公司2017年版等),获得广泛的好评。
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van3141592023-03-28能听到作者的声音. 间接认识了波普尔. 这部书让我重新燃起了对哲学的兴趣,也让我理解了为什么我对现在哲学界和分析哲学感到反感。我想要的是一种身体力行的哲学,一种穷尽理性后的世界观,而不是对语言进行无聊的解构分析。
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koma2023-02-02哲学如何影响了我,那是“如何影响”的呢?永远不可知。
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琥珀2023-11-16非典型自传,一部作者智识变化的地图,有着与近代著名哲学家交往的第一手资料。文笔佳表达清晰且准确,不愧为擅长电视表达的作者。
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艾䜭恪2023-07-06由于维特根斯坦的后期哲学不仅无关于任何传统意义上的哲学问题,而且否定了它们的真实存在,因此它只能有力地吸引那些没有哲学问题的人。这解释了两个与此相关的事实(否则或许就难以对这两件事同时做出解释):它对学院哲学家的巨大吸引力以及它对哲学研究的局外人的吸引力。在这种意义上,它就像那种仅仅对五音不全者(不管他们是在音乐专业之内还是在音乐专业之外)有吸引力的音乐。太损了。。。
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内涵的涵2023-04-07霍尔提出的重要观点是,俏若我们不知道我们尚未说出的东西,我们就无法完成一个句子,他的这个观点是对如下事实的另一个良好的证明,即思想与知识先于用来表述它们的语言。有人也许会说,这种先行具备的知识也需要人们先行具备相关的语言,任何想要用这种说法来否定霍尔的这个观点的人,都会发现自己或者陷人了无穷后退,或者承诺于这样一种观点,即当我们着手进行一个紧密相关的漫长论证时,我们在论证的开端就在自己的头脑中立即同时具备了组成这个论证的所有语言。这些过程总是可以在普通对话的具体例证中得到展示。当我们与一位阿姨谈论她花园的详细情况时,我们想要知道她是在明天还是后天离开她的住宅。我们就会试图根据我们不得不做的各种其他的事情来设计出最便利的解决方案,我们会参照便利的火车发车时间来考察每种可能性一而所有这一切,都是在我们的那一连串有关这座花园的有意义的、相关的与彼此关联的句子中毫无停顿地表达出来的。当一个陌生人粗鲁地迫使我与他进行对话时,我发现自己会怀疑他正在试图拖延某件事。我想要知道,他试图拖延的是什么。他是否仅仅努力想要给我留下某种深刻的印象?他也许试图卖给我某些东西,试图向我借钱,或试图做其他某种事?在每种可能发生的情况下我将对他说什么?我考虑着诸多可选项,形成推测性的预期,做出暂时的决定。虽然我与他的交谈没有任何间断,但我的思绪却有可能充满活力地徘徊于海外度假或房屋的价格。所有这类事情无疑都是熟悉的经验,我们对这种经验的熟悉程度并不亚于我们对于其他任何常见事物的熟悉程度。肯定没有人会认为,这需要彼此无关的两批经过合理组织的语言同时
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内涵的涵2023-04-07塞尔认为,“什么算是一个对象,这已经成为我们的表象系统的一种功能,我们如何在我们的经验中感知这个世界,这深受我们的表象系统的影响”,我会赞同塞尔的这个观点(因为我认为任何人都必定会赞同这个观点),但我是按照一种康德式的意义来理解它的(参见本书第145一151页)。而我无法接受的是,我们的表象系统的诸多范畴,在基本的或最初的意义上是语言的范畴。我理解这个观点,而我尚未理解乃至永远无法理解的是,人们如何能够持有这样的观点。因为我发现(我并不相信,我在这方面是以有别于其他人的方式构造出来的),它直接与我的当下经验相矛盾。
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