西方六大美学观念史

- 书名:西方六大美学观念史
- 作者: 瓦迪斯瓦夫.塔塔尔凯维奇 WladyslawTatarkicwicz
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-10
- 评分:
- ISBN:9787532760848
内容简介:
“艺术”、“美”、“形式”、“创造性”、“模仿”、“美感经验”这六大观念在美学研究中被频繁地使用,以至于我们竟然无暇去考察它们两千多年来经历了怎样惊心动魄的发展与演变。在这部《西方六大美学观念史》之中,作者凭借其多年美学史研究的造诣,以丰富的资料、详实的陈述,从学理上开启了这六大观念的历史空间,更将那漠然的观念变成一个个有生命的灵物。
《西方六大美学观念史》一书叙述史论结合,以问题讨论为经,以史料分析为纬,构思独特,写法新颖,“是一部不朽的美学通史”,在波兰初次推出后,全球十几个国家和地区以不同文字翻译并出版,引起巨大反响。
瓦迪斯瓦夫•塔塔尔凯维奇(Wladyslaw Tatarkiewicz),著名哲学家、美学家,1886年出生于华沙,1910年在汉堡获得博士学位,1915至1961年任教于波兰大学。他是国际哲学学会的荣誉会员,同时还是国际艺术史委员会、社会哲学国际联盟大会以及国际美学研 究委员会荣誉会员。由于他在学术上的成就和教育上的杰出贡献,波兰政府和法国政府先后颁发给他特殊荣誉勋章。塔塔尔凯维奇在国际美学界的声誉和影响主要来自其《美学史》(三卷)和《西方六大美学观念史》这两部著作。
译者简介:
刘文潭
台湾著名美学专家。攻研美学几十年,有现代美学、中西美学与艺术评论等论著多种。
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最新书摘:
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王小刀2014-07-08被应用在美学中之名词的范畴有许多种,例如:(a)用以指示物质对象的名词,如:艺术品;(b)用以指示身心对象的名词,如:艺术家、观赏者。(c)用以指示心灵对象的名词,如:美感经验。(d)用以指示珍藏的名词,如:艺术(意即艺术家所完成之物)。(e)用以指示活动、过程的名词,如:舞蹈或戏剧公演。(f)用以指示才能的名词,如:想象、天才、品位。(g)用以指示排列的名词,如:形式。(h)用以指示关系的名词,如:对称。(i)用以指示属性的名词,如:美。
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pierre2011-03-24……这套学说发表在他1818年所出版的那部主要的论著《作为意志和表象的世界》中。它主张美感经验只是一种观照。……叔本华描写这种经验道:当他遗忘了他寻常对事物所采取的实用态度,当他停止思考它们的来源和目的,而只是全心关注什么是出现在他眼前的事物,他停止作抽象的思考,而只是把他的心力投向对象的观照,将他自己沉没在它们之中,让他所观照的事物充满他的意识,也就是任他眼前的事物,霸占住他的意识,他变得忘掉了他自己的个性,遏制了他自己的意志,于是,主体变成了对象的反应:在他的意识里,再也没有观看者与被观看的东西之间的区分,他全部的意识都被世界的画像所充满,这种心灵的状态,这种对对象的被动的降服,叔本华把它称之为注视、观照、审美的快感以及“审美的态度”。
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pierre2011-03-24讨论至此,可见美感经验乃是以无利害性、非概念性、形式性、全心参与性、必然性(但为主观性的一种)以及普遍性(然而没有法则)等为其特征。照实看来,如此复杂诡异的一套美感经验的学说,真可以说得上是前所未见。不过,它既然是出于康德爱好幻想的本性,所以也就简单不起来了。看起来悖谬的是,由于我们所应用的是一种认知的尺度,而美感经验跟认知是完全不同的。……较为简单的公式,势必要被人继续去追寻。
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