历史(详注修订本)

- 书名:历史(详注修订本)
- 作者: 希罗多德
- 格式:MOBI,EPUB,AZW3
- 时间:2024-06-05
- 评分:9
- ISBN:9787208149793
内容简介:
人类壮举与斗争的首部记录
作者简介:
希罗多德(Herodotus,约公元前484—前430/420年),历史著作。他出生于小亚细亚,成年后游历多年,足迹踏遍西亚、北非、东地中海以及黑海沿岸各主要地区;他探访名胜古迹,调查民俗风情,搜集传说旧闻;公元前447年来到雅典,积极参加城邦政治文化活动;前443年移居南意大利,在那里著述终老。希罗多德创立了西方历史编纂史上的一种正宗体裁,开始运用批判方法编写历史;注重实地调查,强调有闻必录;把历史学的真实性和艺术性完美结合,在西方文化史上影响深远,被后世尊为西方“史学之祖”。
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暴力卡車2019-09-11徐松岩可能是一位優秀的學者,但卻是一位糟糕的翻譯,中文修辭停留在初中水平,每一頁讀來都是天雷滾滾,比他翻譯的伯史還雷。「歷史」更像是希羅多德的一部長篇遊記,且急不可耐地想把一切都裝進去,前面80%基本是毫無文學美感的「一千零一夜」,用各種段子來解夢。真想瞭解希波戰爭的話,還是得看現代學者的重寫吧。
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战斗时代2019-08-09除了翻译有些地方评论有点过分赶学界时髦外,都很好
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页川2019-06-19比原来那个翻译好。想求一个神谕。
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白菜2011-05-01梭伦:克洛伊索斯啊......你所问的是关于人类处境的一个问题,可是我却知道控制着我们的神是非常嫉妒的,并且很喜欢干扰我们的命运。悠长的一生使人看到和体验到许许多多他所不喜欢的事情。我看一个人活到七十岁也就够了。在这七十年中间,若不把闰月计算在内的话,总共有二万五千二百天。若是像季节准时到来那样地每隔一年再加上一个闰月,则在七十年之外,还要有三十五个这样的月份,那么就得再加上一千零五十天。这样,七十年的总天数就该是两万六千二百五十天了。然而可以说绝对没有一天的事情会和另一天的完全相同。这样看来,克洛伊索斯,人间的事情确实难以逆料。我知道你极为富有,而且统治着许多人民。然而就你所提的问题来说,只有当我听到你已经幸福地结束了一生的时候,才能够回答你。毫无疑问,纵然是豪富,除非他能够幸运地将全部财富都享受到临终那一刻,就不能说他比仅能勉强维持当时生活的人更幸福。因为许多最有钱的人并不幸运,而许多只有中等财产的人却是幸运的。前者只有在两方面优于后者,而后者却在许多方面超过了前者。有钱人更有能力满足自己的欲望,也更有能力承受灾难的打击。钱少的人承受灾难的能力当然要差一些(但他运气好,使他不易遭灾),然而他却能享受到这样一些福分:身躯健全,没有疾病,没有灾祸,孩子成器,心情愉快。如果在这一切之外,他又得到善终的话,我们才可盖棺论定,说他是你所羡慕的人,也就是称得上幸福的人。然而这样的人,在他死之前,勿宁称之为幸运的人,而不是幸福的人。诚然,很少有人能够兼备所有这些好处,正好像没有任何国家能够在自己国内取得所需要的一切东西,而是每个国家都有某些东西,却又缺少另一些东西;拥有东西最多的国家也就是最幸运的国家。同样,没有一个人是十全十美的,始终总会缺少某些东西。拥有最多的东西并能保持到临终的那一天,然后又寿终正...
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古渡秋山2011-03-07同样,埃及人还有这样的发明:把每一个月都分配给一位神,把每一天都视为神圣的;他们可以根据一个人的生日而说出这个人的命运如何,一生的结果如何,性情癖好如何——这些发明给作诗的希腊人提供了材料。埃及人所发现的预兆,比所有其他民族发现的总和还要多。每当一件令人惊异的事情发生了,他们就注意观察并且记载下其后果;于是,如果类似的事情又发生了,他们就料想会发生同样的后果。注3:在埃及,占星术以及释梦术的起源都很早。据西塞罗说,埃及人和卡尔代斯人(Chaldees)可通过观察天象预测未来,也可以在人出生时推知其命运。
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古渡秋山2011-03-05他们说,埃及人是人类当中首先发明了用太阳年来计时的,并且把一年分为12个部分。他们认为,他们是根据星辰运行而得到这种知识的。我认为,他们纪年的办法要比希腊人高明得多,因为希腊人没隔一年就要插进去一个闰月才能使历法与季节相吻合,但是埃及人把一年分成12个月,每个月30天,每年之外再加上5天,这样一来,季节的循环就与历法相吻合了。他们还认定,是埃及人最初使用了12位神的名字,这些名字后来被希腊人采用了。注2:按照希腊人的历法,每年当中30天或29天的月份相同,在8年当中插入3个闰月。
常见问题:
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阅读《历史(详注修订本)》需要了解哪些背景知识?
阅读《历史(详注修订本)》建议了解古希腊历史、希波战争的基本脉络以及古代近东文明的基本情况。此外,熟悉希罗多德的写作背景和史学方法也有助于深入理解文本。修订版的详细注释已提供部分背景信息,但具备一定历史基础将使阅读体验更加丰富,更能体会希罗多德作为“历史之父”的伟大贡献。 -
《历史(详注修订本)》如何体现希罗多德的民族观?
《历史(详注修订本)》通过平等记录希腊、波斯、埃及等不同民族的历史与文化,体现了希罗多德持平的民族观。他并未因文化差异而贬低任何民族,而是客观描述各民族的壮举与斗争,强调人类文明的多样性。这种开放包容的态度,使本书成为古代世界民族关系研究的重要文献,展现了希罗多德卓越的史学视野。 -
《历史(详注修订本)》中关于希波战争的描述是否准确?
《历史(详注修订本)》中关于希波战争的描述基于希罗多德的实地考察和史料搜集,具有较高的参考价值,但并非完全客观。由于时代局限,部分细节可能带有主观色彩或传说成分。然而,希罗多德的批判精神和详实记录仍使本书成为研究希波战争的重要资料,读者需结合其他史料进行综合分析。
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