德国历史中的文化诱惑

德国历史中的文化诱惑
内容简介:
文化替代政治将是一条危险的道路。
作者简介:
沃尔夫・勒佩尼斯(Wolf Lepenies,1941年— ),文化与政治》(2006)等。
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  • 被浇水的小废物
    2020-07-10
    “1989年后,如何对东德的专制政权所犯下的罪行进行宣判,是德国法院面临的巨大司法难题。人们想起了韦伯曾说过的话,即德国历史的悲剧就在于,与斯图亚特家族和波旁家族不同的是,霍亨索伦家族从未被送上断头台。”(P153)——“国王的头”VS“公民的头”?“歌德曾经提议,应该让德国人在三十年之内禁用‘灵魂’一词。1941年,托马斯·曼在禁用词索引中又添加了‘深度’一词。”(P170)——如果在眼下中国的语境,禁用词索引里是不是还可以再加上“高贵”一词?
  • 明月如饼
    2021-01-12
    看完觉得自己很没文化
  • 思想的苇草
    2020-05-08
    德国人还是那样,艰涩不友好,德国的文化与欧洲文明的战争的一条线如何从近代走到现在,以托马斯曼为代表的知识分子的矛盾与变革。
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  • 豆友224733263
    2021-06-02
    歌德曾经一直在判断,是否将法国的主张作为具有普遍性的声明来接受。1830年8月2日,法国七月革命的消息传到了魏玛。经过三天的动乱,即所谓的“光荣三日”——7月27日、28日和29日——终结了波旁王朝的统治。查理十世流亡英国。来自日内瓦的自由共和人士弗雷德里克·让·索雷与一位受到歌德高度称赞的矿物学者在一个下午拜访了诗人。歌德情绪高昂地说:“对这个伟大事件,你们做何思考?火山就要爆发,一切都燃烧起来,我们不可能再关起门来做事!”索雷回答说:“一个可怕的故事。不过,在这样一个臭名昭著的恶劣环境之下,一个这样的政府,我们还能期待什么呢?除非将皇族驱逐出去,一切才会有个了断。”歌德的回答令人费解:“我的朋友,似乎我们都误解了对方。我说的不是那些人,是一些毫不相干的事。我在谈论法国动物学家乔治·居维叶和若夫鲁瓦·圣伊莱尔之间的论争,这是科学界极为重要的事件,导致了学术界坦然率真的狂喜。”这个回答对索雷来说太出乎意料了,用他自己的话说,“他不知道该说什么好,有几分钟,他觉得自己的思想完完全全停顿下来了”。
  • 豆友224733263
    2021-06-01
    1935年7月,当哈里·凯斯勒伯爵在巴黎遇到德国前总理海因里希·布吕宁时,他把希特勒的政治比作理查三世的执政策略。这位前总理回应说:“比它糟糕得多,因为戏剧性的、多愁善感的浪漫情怀,即瓦格纳的因素融入了其中。”希特勒总是坚持认为,他成为政治家、成为德意志帝国的元首纯属不得已而为之。他真正希望的是认真做一位艺术政治家,摆在他面前的最重要任务是把德国转变成文化国家。慕尼黑的德国艺术馆成为纳粹时期第一座伟大新建筑绝不是偶然。希特勒占领巴黎后,在城内只参观了几个小时,却在加尼耶歌剧院逗留了很长时间,并且要求雕刻家布雷克尔和建筑师施佩尔陪同,不要政治家或将军们相随,也就没有什么奇怪之处了。甚至在希特勒最后的日子里,在他自杀前,在柏林的地堡里,希特勒还要确定他离开世界的方式要尽可能地像歌剧演出。
  • 牯岭川
    2021-01-20
    今天,“魏玛共和国”依然遭受重重指责,而“魏玛文化”却被人们向在怀念,依然把它看作未能实现的伟大承诺。“波恩不是魏玛”是20世纪50年代“德意志第二共和国”的吶喊,是旨在对抗政治激进主义、保证民主政权的平稳实施而不惜一切代价的政治誓言。
常见问题:
  • 《德国历史中的文化诱惑》如何影响对纳粹主义的理解?

    《德国历史中的文化诱惑》深刻影响了人们对纳粹主义的理解。作者沃尔夫·勒佩尼斯提出,纳粹的兴起并非单纯的政治事件,而是德国长期文化自傲与民族主义结合的产物。书中指出,当文化被置于政治之上时,理性决策被情感狂热取代,导致社会无法有效应对危机。这一观点突破了传统政治史的解释框架,从文化心理角度揭示了纳粹主义的根源,为理解20世纪欧洲历史提供了全新的视角,也促使学界重新审视文化与政治的互动关系。
  • 《德国历史中的文化诱惑》是否涉及其他欧洲国家的历史?

    《德国历史中的文化诱惑》主要聚焦于德国历史,但也间接涉及欧洲其他国家的背景。作者沃尔夫·勒佩尼斯在分析德国文化自傲与政治灾难的关系时,常将德国置于欧洲整体历史语境中进行对比。例如,书中提到德国与其他欧洲国家在现代化进程中的差异,以及德国文化特殊性与欧洲普遍政治逻辑的冲突。虽然核心是德国,但通过比较视角,读者能更全面地理解德国历史在欧洲历史中的独特地位及其影响。
  • 《德国历史中的文化诱惑》在学术界有何评价?

    《德国历史中的文化诱惑》在学术界获得了高度评价,被视为研究德国历史与文化政治关系的经典之作。作者沃尔夫·勒佩尼斯对纳粹兴起的解释被广泛引用,其分析被认为既深刻又具有原创性。学者们称赞该书将文化自傲与政治灾难的联系剖析得清晰透彻,为理解20世纪德国历史提供了新视角。同时,书中对民族主义与文化认同的探讨,也引发了国际学界对政治文化研究的广泛关注,成为相关领域的重要参考文献。
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