日名制•昭穆制•姓氏制度研究

- 书名:日名制•昭穆制•姓氏制度研究
- 作者: 张富祥
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-19
- 评分:
- ISBN:9787532557554
内容简介:
《日名制•昭穆制•姓氏制度研究》从中国古代宗法制度的源流入手,分别专题探讨上古日名制、昭穆制及姓氏制度的起源和演变,分析其内在机制,提出了一系列新的见解。作者认为中国古代宗法曾经历母族母宗、父族母宗、父族父宗三个阶段,日名制和昭穆制都根源于上古贵族社会“子从母名”、“子从母姓”的风俗,主要流行于父族母宗的阶段,是早期亲属分类、姓氏制度和辈分划分的特殊形式;先秦“男子称氏,妇人称姓”的习俗,仍然反映出上古母系宗法的遗风。
下载地址:
标签:
文章链接:https://www.dushupai.com/book-content-48988.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
- 上一篇: 日本人与日本国:心理文化学范式下的考察
- 下一篇: 结构主义神话学
最新评论:
更多
-
鬼火少女绿鲤鱼2019-09-10核心观点是:上古商代王族分为甲乙丙丁等十个日名母系族群,以母亲的日名决定子女的日名,如甲女生儿子甲男等。最大的问题是:出土甲骨文中先王及其配偶日名屡见,但继承人往往与配偶日名不同。归结为尚待出土实则是甩锅未解之谜,认为继承人是贱妾所出未必符合当时的社会现实。归根到底,以子日名推理母日名,以母日名假设子日名只是个死循环,并不能构成推理逻辑。
-
鬼脸蟹2017-11-05好看,尤其是日名制那一篇。整本书利用父系母系混合社会这一基本假设贯穿始终,很多问题在这一框架下就迎刃而解了。母族母宗(原始母系社会)、父族母宗(商周过渡期)、父族父宗(西周以后)是三个阶段,中间是混合阶段。但是古文字学是个深奥的学问,不知道还有没有其他假说,暂且留下一星吧
-
天城越2023-06-01若干年前已读,补记于此----2023.6.1
猜你喜欢:
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记