与古为徒和娟娟发屋
- 书名：与古为徒和娟娟发屋
- 作者： 白谦慎
- 格式：EPUB,AZW3,MOBI
- 时间：2024-06-06
- 评分：8
- ISBN：9787549581702
内容简介：
本书关心的中心问题是：什么是书法的经典？一种本不属于经典的文字书写在何种情况下才有可能成为书法的经典？《与古为徒》是吴昌硕为波士顿艺术博物馆题写的一块匾，《娟娟发屋》是重庆一个理发店的招牌。白谦慎教授借这两幅作品，思考书法的本质问题。自从清代碑学兴起以来，书法的经典体 系受到了极大的冲击，一些相当稚拙、不成熟的石刻和书写遗迹被作为临习的典范。但为什么有些书法家把古代 “穷乡儿女” 的字迹奉为圭臬，对当下类似的书写却不闻不问？我们究竟以什么来界定“书法”？又如何看待书法中的“经典”？这些问题并不复杂，但却涉及许多社会体制的关系，平民与精英的关系，经典化和修辞策略的关系等等。本书通过描述和分析古今书法中的一些现象，对上述问题进行了探讨。
作者简介：
白谦慎，1978年考入北京大学国际政治系，1982年毕业后留校任教。1986年赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位，1990年获硕士学位后转至耶鲁大学攻读中国艺术史，1996年获博士学位。1995－1997任教于西密执安大学艺术系。1997年至2015年6月任教于波士顿大学艺术史系，2004年获终身教职。2015年7月后任浙江大学文化遗产研究院教授。
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最新评论：
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青丝2020-11-09因为好奇为什么好些看着不太“工整”的书法属于经典作品，找来看的，算是解决了部分疑惑~崇古文化研究，为什么当今书法界将古代“穷乡儿女”字迹奉为圭臬，却对当下类似书写不闻不问。因为热情讴歌礼赞这类作品，不用担心古人来和你竞争名气、向你讨回著作权。倘若承认当今这类书迹，神州大地处处都唾手可得这种不需墨池笔冢的功夫的“艺术杰作”，书法家则毫无立足之地。理解和欣赏一种趣味需要知识，历史趣味属于美学的问题，趣味之争的背后常有利益之争。中国书法已经不再是当代中国的社会精英所青睐的艺术。
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如月之恒2016-06-03这种题材写得这么好看还真是厉害
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παραδοξολόγος2018-01-23沒有他的郵箱，否則真想和白老師交流一下書法欸～
最新书摘：
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鬥兩涯齋摸魚師2024-03-30篆书大字后有款云：“波士敦府博物馆藏吾国古铜器及名书画甚多巨观也，好古之心中外一致，由此以推，仁义道德亦岂有异哉？故摘此四字题之。吴昌硕，时壬子秋杪客沪上。”
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蘇2023-03-27上个世纪90年代的新论，《民间书法艺术》一书作者指出”民间书法“具有两个特征：①是一种被人遗忘的书法形式。②民间书法在字体上和书体上处于发展的过渡阶段。因此，作者将”民间书法“界定为那些在历史上被人遗忘的、形式上不成熟的、非主流的古代书法。
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蘇2023-03-27不同时间、不同地点、不同作者在书写形态上出现某些相似的特征，可以由以下几种原因造成：一、直接的师承和有意识的临摹；二、潜移默化的视觉影响；三、相同的渊源；四、巧合。
常见问题：
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《与古为徒和娟娟发屋》的核心观点是什么？
《与古为徒和娟娟发屋》的核心观点是：书法经典并非天生，而是历史选择与文化建构的产物。白谦慎通过《与古为徒》与《娟娟发屋》的对比，论证非经典书写在特定条件下可升华为经典，强调语境、权威与接受度在经典形成中的关键作用，挑战了传统书法评价的固化标准。 -
《与古为徒和娟娟发屋》是否获得过奖项？
《与古为徒和娟娟发屋》出版后广受好评，虽未明确列出具体奖项，但被学界视为书法理论重要著作。白谦慎凭借此作进一步巩固其学术地位，书中观点被广泛引用，成为讨论书法经典化问题的经典文本，对推动书法理论发展具有深远影响。 -
《与古为徒和娟娟发屋》的写作风格如何？
《与古为徒和娟娟发屋》写作风格兼具学术深度与通俗可读性。白谦慎以具体案例切入，语言生动而不失严谨，善于用对比手法阐明复杂理论。书中既有历史考证，又有文化反思，使专业话题变得亲切易懂，体现了作者将深奥学术转化为大众知识的卓越能力。
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