五四的另一面
- 书名：五四的另一面
- 作者： 杨念群
- 格式：EPUB,AZW3,MOBI
- 时间：2024-06-06
- 评分：9
- ISBN：9787208156463
内容简介：
☆ 著名杨念群教授，《何处是“江南”？》之后，另辟新径之作——
作者简介：
杨念群自选集》（2000）、《中层理论：东西方思想会通下的中国史研究》（2001）、《雪域求法记：一个汉人喇嘛的口述史》（合编，2003）、《再造“病人”：中西医冲突下的空间政治（1832—1985）》（2006）、《何处是“江南”？——清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》（2010）等，主持《新史学》丛刊（中华书局版）及“新史学&多元对话系列”丛书。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究，并长期致力于从跨学科、跨领域的角度探究中国史研究的新途径。
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最新评论：
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木下天一郎2020-04-17作者以社会为视角试图超越广场叙事和文艺复兴叙事，着重分析了无政府主义、个人主义和践履知识分子的“社会改造”（主要是杨昌济和毛泽东）。他注意到反国家崇拜作为五四新文化运动兴起的前提条件以及无政府主义可以盛行一时的原因。其次，指出无政府主义企图从底层入手促成社会改造，但是由于无法确定公私界限，加之过于理想化依旧归于失败。在民初“国家”淡出“文化”凸显的过程中，个人主义曾是突破旧制度的锋锐武器，但由于传统公私观念的束缚与世局的影响，团体主义逐渐处于支配地位；以毛为代表的践履知识人在吸收批判无政府主义“社会改造”的同时，跳出民初政论家与学者的社会资本网络，通过社会革命与区域传统强化同质性的社会组织，改变了五四原有思想界的垄断格局。至此，民国初年的思想场域历经国家→文化→社会的转移完成。
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中世与近世之间2019-05-29作者所谓的另面指的是将五四研究社会史化，也就是关注改造社会如何成为五四的主题，另外关注五四发生的社会环境与演化意义。作者在导论中批判了自由主义对于五四的解释，其认为“新启蒙”的解释遮蔽了五四“社会革命“的意义。运动有一个从政治关怀转向文化，再转向社会问题的过程，五四新文化运动者，采取了疏离以国家建制为主体的政党政治运动，主要是对于民初的政治环境的失望，杨重点讨论了无政府主义者及毛的社会改造构想与实践。关于五四中”个人主义“的消融过程最有启发，其要因是”个人主义“完全是西方的产物，当时知识分子的解读更多针对冲破传统的束缚，而非真正意义的个体解放，正因为没有彻底摆脱传统在更倾向与从传统思维有意或无意中寻找答案，所谓公私观念的思路，进而与儒家齐家至平天下的思路合一，最终走向集团主义社会主义。
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历史理性2019-11-19新版内容丰富了不少，但是逻辑上反而有点陷入矛盾。本来目标是摆脱启蒙伤痕叙事，结果第四章个人主义的衰亡史看起来却很像启蒙伤痕叙事，与第三章无政府主义的社会观和第五章从“社会”理念到地方实践不甚协调。另外作者关于“个人”很快被“社会”统摄是因为中国传统的公私观的限制的看法，主要依据沟口雄三的观点，也让人觉得回到了作者批评的文化本质主义。当然不管怎么说，作者还是把握到了问题的核心。他也并没有要让大家与工农兵相结合，不应该给人扣红帽子。
最新书摘：
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bare life2021-05-04前几年，学界流行把哈贝马斯的公共领域理论引入中国历史研究，结果出现水土不服的症状。原因即在于，西方的所谓“公共领域”首先培育的是从事“私人”活动的空间，强调的是以“个体形式出现的“市民阶层”对大众舆论的导向作用。或者说，“公共领域”强调的恰恰是“私人”与“公共”事务之间应该保持泾分明的界线，这样才能促使“市民社会”拥有捍卫个人自由的条件。这完全不是中国人所理解的那种“公”的意义和范围。
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bare life2021-05-04总结而论，以毛泽东为代表的后五四边缘群体的崛起，逐渐改变了五四时期原有主流思想的垄断格局。同时，边缘意识的形成与拓展，通过世界范围的社会革命潮与区域传统的唤起相结合，为边缘知识群体抗衡五四核心圈的学院派文化启蒙意识形态积累了相当深厚的社会资本。社会资本的网络力量又通过高度同质性的社会组织得以强化，最终使区域意识放大为足以和主流思想抗衡的强势力量，历史传承的影响和文化论辩的功能也渐渐为无孔不入的组织力量所替代”
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bare life2021-05-04如果从观念史的角度观察，“个人主义”在五四以后的奥论中遭遇冷落并慢慢销声匿迹，大致不出两个原因：一是中国古典认知知体系本身就不具备以个人为本位的思想。“个人主义”是纯的西方舶来品，尽管时人在转译过程中对其含义不断做出修正，量适应中国传统的思维习惯，但其西方思想的本义却明显离中国是人的处事原则，终究难逃水土不服、昙花一现的命运。二是在建立现代民族国家的过程中，中国几乎时时刻刻受到外来压迫的威胁，始终在世界格局中处于弱势地位，被肢解分的恐惧感一直盘旋在近代知识分子的脑际，成为挥之不去的阴影，这种持续的心理焦为势必影响他们对西方思想输人的选择取向。“个人主义”鼓吹个性解放虽然对年轻人拥有巨大的感召力，却最终难敌“集团主义”图强御侮方面的强大凝聚力量。
常见问题：
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《五四的另一面》的核心主题是什么？
《五四的另一面》的核心主题是打破五四单一政治叙事，揭示其作为社会、文化、思想多重交汇点的复杂本质。作者通过跨学科视角，展现五四运动中不同群体、观念与力量的互动，强调历史的多面性与偶然性。全书旨在引导读者超越传统框架，以更开放、多元的理解方式重新认识五四，思考中国现代化的深层动力与路径。 -
《五四的另一面》是否适合初学者阅读？
《五四的另一面》虽具学术深度，但写作清晰易懂，适合有一定历史基础的初学者。书中对五四背景有充分交代，关键概念解释到位，逻辑脉络清晰，读者无需过多专业背景即可理解。若对近代史感兴趣，即使非专业读者也能从中获得新视角与深刻启发，是入门五四研究的优秀选择。 -
《五四的另一面》在学术界有何评价？
《五四的另一面》出版后在学术界获得高度评价，被视为五四研究的重要突破。学者们认为其跨学科视野与新材料运用极具启发性，为五四研究开辟了新的路径。该书不仅受到历史学界关注，也引发社会学、文化研究等多领域学者的讨论，被认为是当代中国史学研究的代表性成果之一，具有深远学术影响力。
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