普鲁斯特找到了记忆的秘密

- 书名:普鲁斯特找到了记忆的秘密
- 作者: 乔纳·莱勒
- 格式:EPUB,MOBI,AZW3
- 时间:2024-07-23
- 评分:
- ISBN:9787573909312
普鲁斯特如何首次揭示了记忆的易错性,这与他《追忆似水年华》中提到的玛德琳蛋糕又有何种关系?
乔治·艾略特是如何发现大脑具有可塑性的?
法国大厨埃斯科菲耶是如何凭直觉发现了鲜味(第五种味道)的?
塞尚是如何参透了视觉的微妙之处的?
斯泰因又是如何通过写作实验展示了语言的深层结构的?
在这个技术驱动的时代,人们很容易相信科学可以解决每一个谜题。毕竟,科学治愈了无数疾病,甚至把人类送上了太空。但正如乔纳·莱勒在这部闪耀的处女作中所指出的那样,科学并不是获得知识的唯一途径。事实上,在对大脑奥秘的探索过程中,艺术时常超越科学而捷足先登。在艺术与科学的角逐中,《普鲁斯特找到了记忆的秘密》揭示了艺术一次次胜出的扣人心弦的故事。
作者乔纳·莱勒列举了19~20世纪闻名世界的8位艺术家——“自由体诗人”沃尔特·惠特曼、“英国心理小说先驱”乔治·艾略特、“西厨之王”奥古斯特·埃斯科菲耶、“意识流文学先驱”马塞尔·普鲁斯特、“现代绘画之父”保罗·塞尚、“音乐界的毕加索”伊戈尔·斯特拉温斯基、“现代主义之母”格特鲁德·斯泰因、和“游走在优雅和疯癫之间”的女作家弗吉尼亚·伍尔夫。艺术家以敏锐的直觉和整体的把握能力,在科学家之前,揭开大脑的奥秘,发现人类思维和创造力的真谛,推动人类文化的发展。
艺术与科学的结合证明了跨学科跨界能力培养的重要性,艺术与科学的交融是达成卓越创造力的基本规律。
畅销书作家。于哥伦比亚大学学习神经科学,曾跟随诺贝尔生理学或医学奖得主埃里克·坎德尔(Eric Kandel),在他的实验室里做有关记忆的生物学研究实验。
曾获得有“全球青年诺贝尔奖”美誉的罗德奖学金(Rhodes Scholarship),成为牛津大学罗德学者,始终关注20世纪的文学艺术,对艺术与科学的关系进行了深入研究。
曾多次为《纽约客》《华盛顿邮报》等媒体撰稿。擅长用通俗易懂的语言向大众介绍神经科学、心理学等方向的研究,尤其关注艺术与科学的关系。
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刘仕奇2024-01-18非常好的一本书!强烈推荐~
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胡马儿点心2024-03-12我们有艺术与科学共同构成,一方面我们是梦一般的精神世界的造物;另一方面我们仍旧是物质世界的造物!
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嬉皮蛋2024-03-12☑ 早于脑神经科学获得发现成果的那些艺术家,正是那些先行接触到人类大脑真理的文学家、画家和作曲家。当今的科学只不过是重新发现了这些可触可感的鲜活真理而已。而这些文学家、画家和作曲家的想象力早在彼时就已经预告了再未来才会被验证的科学事实。
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小八*||众乐乐不如独乐乐.2024-03-12关于艺术发现的故事能够揭示出一个真理:任何对大脑的描述都需要借助两种文化——艺术与科学。科学中的还原论必须与承载我们体验的艺术探究相结合。在下面的各章中,我将尽力通过想象去重构两者的对话,既以艺术的眼光去审视科学,也在科学之光的照耀下去诠释艺术。科学实验与诗歌构想会弥合彼此,心智就这样日臻完善。
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小八*||众乐乐不如独乐乐.2024-03-12每一个脑细胞都与上千个其他神经细胞相关联。意识从这种递进的连接中汲取力量。毕竟,自我并不是在离散的大脑中显现出来的,而是从大脑的整体互动中显现出来的。如果将每个大脑都同化来解决那些不能解决的大脑理论问题,而且只依据前额叶皮质的震荡来考证人类的意识,那就会失掉我们主观上的真实。自我所感觉到的是整体,而所有科学看到的似乎都是局部。自我是通过观察这一举动浮现出来的。通过以某种特定的视角去感受,我们才能将自己的感官部分连接起来。通过这个过程,我们忽略了某些感觉,突出了另一些感觉。外部世界由此得到了完整的诠释。
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兔溪2020-08-13塞尚只是暗示了它(山)的存在,可它隐约的重量却为整幅画找到了支点。我们不能确定画家的画笔停在了哪里,而我们又该从哪里开始塞尚对空白画布的欣然接受一一他决意让留白展示一切,是他最关键的创造。学院派风格推崇画作的清晰感和细致的纹理;而塞尚后现代派绘画则注重描绘对象的含糊性。在对事物有与无的精心混淆下,塞尚《非限定形式》这幅作品质疑了形式的本质。他那不完整的风景画是一个证明。它证实了,即使没有感受一一画布是空白的,但我们还是能够看得见。群山也还在那里。在塞尚开始对空白画布做研究时,科学仍然无法解释为什么画作会比它们实际的样子更显充实。塞尚《非限定形式》这幅作品的存在——大脑能够在一片空白中找到意义的这个事实,似乎提出的都是反证。这些反证让任何将视觉简化成光像素的心智理论都显得站不住脚。形式的幻觉是塞尚早已驾轻就熟的问题,但20世纪早期的格式塔( Gestalt)心理学家们却是面临这一问题的首批科学家。格式塔的字面意思是“形式”,这也正是格式塔心理学家们所感兴趣的问题…………按照格式塔主义者的说法些日常的幻觉就足以证明我们看到的一切都是一场幻觉。关于形象的是自上而下下达的,冯特的追随者们总是从感觉的碎片处着眼,而格式塔主义者们则与之不尽相同,他们的大前提是把我们实际感到的经历作为现实。关于视觉皮层的现代神经学研究确认了塞尚和格式塔主义者的直觉判断一一视觉经历是超越视觉感受的。塞尚的群山能够从空白的画布上平地而起是因为大脑执着地要从这幅绘画作品中探个究竟,从而填补画作的细节。这是一个必要的本能。如果大脑没有对眼睛施加严格的控制,那么视觉就会漏洞百出。举个例子,因为没有将感光神经连接到视网膜的感光视锥细胞,我们每个人的视野中心事实上都有一个真正的点。虽然我们对这一盲点视若无睹,但大脑也还是能够记录这个天衣无缝的世界。这种整合我们不完整感觉的...
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