清朝穿越指南

- 书名:清朝穿越指南
- 作者: 橘玄雅
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-23
- 评分:
- ISBN:9787229121075
清朝到底是个什么样?
作为离今天最近的封建王朝,清朝可谓是人们最熟悉的朝代——果真如此吗?泛滥的网络清穿文、屏幕上层出不穷的清宫剧,它们所打造出来的清朝概念,真的符合历史真相吗?
且看《清朝穿越指南》为您全方位、多角度展示清代人的生活。《清朝穿越指南》以清代中期社会生活形态为核心(兼及初期和晚期的变化),以首都北京城为代表,以宫廷宗室、中上层贵族、世家生活情态为主要介绍对象,内容涵盖生活的方方面面——怎么看户籍、怎么说话、怎么称呼别人、怎么吃喝玩乐、怎么买房、怎么招工、穿什么衣服、出行坐什么;宫里什么样,世家怎么样,怎么选秀怎么出嫁怎么长守家宅……尤其专注于扫除一直以来民间想象中的概念误区,从史料出发,以极尽可能的严谨态度,用轻松活跃的语言,从时尚新鲜的角度,还原一个没有还珠格格也没有甄嬛,和珅并不胖四爷也没那么多情的真·清朝。
赶紧看吧,不然真穿了怎么办?!
编辑推荐
战国的厨房里出现了辣椒。
汉末的士人悠闲地品茶。
唐代的后宫里坐着“皇贵妃”。
宋代的官员们满口“大人”。
这些场景陌生吗?一点都不。近年来的古装影视剧和古代背景的文学创作中,这些乱象比比皆是。咱不是说非得让娱乐也摆出一是一二是二的严肃面孔来,只是由此可见,现代人对古代的了解到底有多浅薄。
也有人说了,在现代人的脑袋里,古代就是有辫子的清代和束发的清代——就是说,今人对于古代社会的很多想象,都是以清代为底本的。这说法有点儿意思,但其实也并不准确,因为今人脑子里的清代,那也不是真正的清代啊!
或者不如说,正是在这个看似最熟悉、实则极陌生的朝代身上,存在着最大量的民间误解。
关于清代,到底有多少误区?来,咱们掰着指头数一数:
正黄旗一定是皇族?NO!旗籍在上三旗的皇族可少可少了。
皇族=王爷贝勒?NO!有爵位的宗室可谓“百里挑一”。
哀家、本宫?NO!这些叫法都不见记载。
宫女和太监搞对食?NO!在清代这是不可以的。
令妃戴着大拉翅?NO!大拉翅要到清末才有。
姓XXX的都是一家子?NO!黄磊和黄渤是一家吗?
门匾上写着“XX府”?NO!这种习惯到民国才有。
庶女嫁得差?NO!嫡庶(子女)婚嫁基本没差别。
小妾斗正室?NO!这……完全没有可比性啊。
贵族重养生,爱吃素?NO!(除了斋戒)吃素才跌份呢。
……
以上种种,不胜枚举。对于这个离今天最近的古代王朝,其实我们对她的很多了解,也是似是而非。
那不如来读书吧。看看这些从传世文献、考古文物和学者研究中发掘、整理好的文章,拨开误解的迷雾,依稀窥见她真实的模样,不也是一件很有趣的事吗?
媒体评论
热爱清穿的娘娘小主们可找到组织啦——当然这是玩笑话。一段时间以来,以清朝为历史背景的文艺作品确实热度很高,可惜其中充斥着大量史实、社会生活常识错误,还有些出品方利用传播话语权,对公众形成误导。只图一乐儿的那也没什么,如果有愿意较真、愿意了解靠谱史实的非专业受众,就会很需要这样的“历史科普类书籍”。我们传播的知识来源于传世文献、考古文物和专业人士研究成果,在表达方式上力争做到浅显易懂好看有趣。很希望这个“穿越指南系列”能有更多作品加入,在专业研究和通俗大众文化之间搭起更通畅的桥梁。毕竟“思想文化是一块阵地,我们不去占领,别人就会去占领”,这是名言,也是真理。
——森林鹿(《唐朝穿越指南》《唐朝定居指南》的作者)
像VR一样身临其境的清代社会重建,栩栩如生,钜细靡遗,功夫全在细节之内。
——马伯庸
橘玄雅
满族。以清史和满学为研究对象的自由学者。曾任北京索伦珠满语班语法讲师,并于2014年在《紫禁城》杂志撰写《读档笔记》专栏与《满文的过去与满文书法》特稿。
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A.K.2020-07-11内容相当详实,尤其涉及服饰和八旗户籍方面最为详细,饮食,婚配,经济日常次之。官场科举军事没有涉及有些遗憾。可见清宫戏和民间说法错的一塌糊涂。
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西西西2017-11-19武官正三品真是个尴尬的品级#称谓服制有感#
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丑2018-01-01可读性稍稍差了一点。【内容比森林鹿还是好多了!
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该隐2021-01-27清代八旗内的男子,凡是成年,便叫做“壮丁”,有时也直接简称为“丁”。您问成年的标准是什么?这个各时期不同,有的时候要求虚岁十六岁,有的时候要求虚岁十八岁,有的时候则是要求身高超过一米六。啊?您说您身高一米五?好吧那您就一辈子“未成年”了…总之,凡是符合条件的八旗壮丁,就可以参加补缺考试,这种考试俗称为“挑缺”,考试内容有骑射(骑着马射箭)、步射(站着射箭)、国语(满汉文翻译)三项,合格者便有可能被任命为某种兵丁,其中幸运地获得了兵丁身份的合格者,被称为“披甲”,而那些不走运,没有被选为披甲的合格者,则被称为“余丁”或“闲散”。
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该隐2021-01-27具体说来,包衣旗人内部也分成两种人,一种隶属“包衣佐领”,一种隶“包衣管领”。包衣管领又名辛者库,隶属于包衣管领的人丁也被称作辛者库阿哈。相对而言,包衣管领人的身份比包衣佐领人要低,这是因为二者虽然私属性都很强,但旗主、领主们习惯让包衣管领人专门充洒扫、织补、劳力等下等工作,而包衣佐领人的工作则相对体面。正因为包衣管领人做的经常是旗人中地位最低的工作,所以当外八旗的旗人或包衣佐领人犯了重大过错时,经常受到“打入辛者库”的处罚,即是降低了他们在八旗内的身份。正因为以上的缘故,在清初时,包衣管领人普遍被外八旗人乃至于包衣佐领人贱视。
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临波2018-04-01满洲氏族,以八大家为最贵。一日瓜尔佳氏,直义公费英东之后日钮祐禄氏,宏(弘)毅公额亦都之后。一日舒穆禄氏,武勋王扬古利后,一日纳喇氏,叶赫贝勒锦台什之后。一日栋爭氏,温顺公何和哩后,一日马佳氏,文襄公图海之后。一日伊尔根觉罗氏,敏壮公安费古后,一日辉发氏,文清公阿兰秦之后。凡尚主选婚,以及赏赐功臣奴皆以八族为最云,看到了么,人家说得很清楚,八大家其实是特定的八个世家,而并不是个姓氏。只是后来人越传越离谱,才谣传成了八个姓氏2。
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