古代思想文化的世界

- 书名:古代思想文化的世界
- 作者: 陈来
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-24
- 评分:
- ISBN:9787301280140
内容简介:
《古代思想文化的世界》是陈来老师的代表作,是《古代宗教与伦理》一书的姊妹篇。初版于2002年,再版于2009年。本次与三联书店合同到期之后,陈老师将对《古代思想文化的世界》转到北大,并适当进行增补。《古代思想文化的世界》《古代思想文化的世界》并不是春秋文化的全面研究,而是从思想史家的立场,把孔子以前的春秋文化作为诸子学发生的思想史前史来研究。在这种研究之中,陈来一方面从文化哲学和思想文化史的角度来看春秋时代的文化观念与西周文化的连续性,看它如何把西周的礼乐文化加以展开;一方面又把它作为诸子时代的背景和先导,看它怎样为诸子百家特别是儒家的出现准备了条件。《古代思想文化的世界》采用多学科的研究方法,无论在总体线索还是在部分分析上,都提出了新的、具有创见的论点,为春秋思想研究开辟了新的视界。
陈来,1952年生,北京大学哲学系教授,博士生导师,中国哲学史学会副会长,国际中国哲学会副执行长。曾任哈佛大学、东京大学、香港中文大学客座教授,并任香港科技大学、清华大学、武汉大学兼职教授。主要著作有:《朱子哲学研究》、《朱子书信编年考证》、《有无之境——王阳明哲学的精神》、《宋明理学》、《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》、《人文主义的视界》、《现代中国哲学的追寻——新理学与新心学》等
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最新评论:
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C大调2020-02-11作者很好地利用了卡西尔等西方学者的理论来讨论中国早期思想文化的问题,很有启发性。但总的来说,这部著作写的比较平,更多地是通过列举材料进行归纳来得出结论,细致的辨析和深入的讨论较少。此外,对相关的学科研究成果的借鉴似乎也不甚充分。
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网上冲浪爱好者2021-05-15没儒家思想的根源好。利用西方的一些理论解释中国古代文献,有的时候有用,有的时候莫名其妙。
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Moonfield2019-07-28材料详实,条理清楚。但思想文化这方面的研究,依旧非常依赖于学者自身的文本解读方式,是一个实物很难和文献全然相应的领域,不同的人自然会有不同的看法……怎探古人何所思,大概会是一个长久的问题。
最新书摘:
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心地2021-03-23因此,在这个距今如此遥远的文明时代中所发生的精神活动,其实又与我们并非遥远,它影响着后来成为我们出发点的传统。西周封建制及其礼乐文明的产生和解体,其后果远远超出了政治和社会历史的范围,通过由它所直接产生的诸子文化而直接影响了此后中国人的精神世界和心态。从春秋时期思想文化的发展来看,有如下渐进的发展:承继着西周文化的发展趋向,充满实证精神的、理性的、世俗的对世界的解释越来越重要,而逐渐忽视宗教的信仰、各种神力及传统的神圣叙事。宗教性和非宗教性的仪典形式逐步让位于德性精神的强调,礼仪文化渐渐转化,形式化的仪典文明渐渐转变为理性的政治思考和道德思考。
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心地2021-03-23在思想上,埃及的祭祀宗教的影响,希腊诸神的神话,埃留西斯教将自然力拟人化的思想,奥菲斯教崇拜神灵和灵魂净化的思想,都表现了希腊前哲学时期的宗教文化。古希腊真正的宗教状况与希腊神话有很大的距离。最重要的是,正如《礼记》概括周文化的特点是“事鬼敬神而远之”,与春秋时代同时期的其他文化相比,中国思想文化在春秋时代的特色却是神本观念的明显衰落和人本思潮的广泛兴起。
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心地2021-03-21事实上,晚年马克思自己已经看到,东方体现的是那种渐进性的文明发生类型,而西方则为一种突发性的文明发生类型。在东方,进入文明的状况完全是在社会组织自然扩大的进程中实现的,因此东方的变化是渐进的,不是突发的。但渐进性的文明仍各不相同,在自然地理、人文语言、亲属组织、原始信仰等方面都各个不同。而这一切所共同构成的进入文明门槛之前的既定约束,导致了人类各个文化各不相同地大放异彩。在这个意义上,文明的历史就是文化史。
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