巨大灵魂的战栗

内容简介:
上海大学中国当代文化研究中心联合复旦大学、华东师范大学、上海大学、上海师范大学等高校教师共同组织了“文化研究联合课程”,为大学生讲授当代文化理论、经典名著。《巨大灵魂的战栗》即由文学影视经典导读课程的讲稿修订而成,集合了王晓明、薛毅、罗岗、毛尖等学者对陀思妥耶夫斯基、契诃夫、托尔斯泰、卡夫卡、加缪、费里尼、小津安二郎等经典文本的分析和阐述,带领学生走进名著,领略文学的魅力,理解历史和社会,感悟人生。
《巨大灵魂的战栗》共收录“文化研究联合课程”讲稿十篇,既有对社会文化背景的介绍分析,又有对经典文本本身的阐述解读,还在一定程度上保留了师生的现场问答互动,使全书减少了学术著作的高头讲章味道,增添了课堂交流的生动气氛,无论授业“内容”还是传道“形式”,都凸显了“文化研究”的实践意味。
王晓明:上海大学教授,中国当代文化研究中心主任
薛毅:上海师范大学教授
倪文尖:华东师范大学副教授
孙晓忠:上海大学副教授
董丽敏:上海大学教授
倪伟:复旦大学副教授
罗岗:华东师范大学教授
毛尖:华东师范大学副教授
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方明媚进城求学2022-03-31研究方法是至今已觉不新鲜,但是会被那种理想主义的学术激情感染。
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吃完饼干要刷牙2014-03-26越接近神格的肉体,腐朽的越快——这是对同名文章中,佐西马长老的细节的解读,解读来自近日已不能记的阅读。
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fiiiiiiiish2013-07-04加深了我的「华师大阴影」
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李森科2017-05-05雨果赋予他小说中的最杰出人物以干预某种事件发展进程的能力,使得世界好像还可以让人活下去,从简奥斯汀到狄更斯再到雨果,小说家坚持用德性原则来评判小说中的人物,在善和恶的界限里表态、说话,也在小说中用有德行的人来影响事件的进程。可是,狄更斯的后期,会发现他这样的努力越来越不行了。狄更斯越来越绝望,雨果则越写越抽象,后来的现实主义、自然主义则把这样的维度放弃了。作家不再直接说话了,作家自己的声音慢慢沉默了。
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李森科2017-05-05皮埃尔爱娜塔莎。但布什在娜塔莎达到德性后才爱上他的,也不是在娜塔莎堕落的时候为了阻止她堕落而想娶她的。这种宗教式的故事也许是雨果或陀思妥耶夫斯基愿意讲的。梅思金娶了一个受苦而堕落的女子,她很惊骇,说他爱的是苦难,不是我。陀思妥耶夫斯基与雨果的差别是,他小说里的圣徒虽然四处奔忙,但再也没有干预事件的能力了。
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李森科2017-05-05在作品的议论中,托尔斯泰说,我们假如把一个历史事件往近处拉,变成现在发生的情况,那么我们每个人都是自由的。可是把它往远处拉,把整个事情的相关性连在一起判断,会发现所谓的自由也是一种必然。人的自由意志根本干预不了历史进程。
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