认知的意志(性经验史第一卷)

- 书名:认知的意志(性经验史第一卷)
- 作者: 米歇尔·福柯
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-24
- 评分:
- ISBN:9787208177680
内容简介:
思想史上的奇迹之作
全新精装修订版
李银河、汪民安 诚挚推荐
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在四卷本的《性经验史》中,米歇尔·福柯将他的分析聚焦于我们称之为“性”和“性经验”的主题。这项研究的主线不是为了“解放"性因而反对"压抑"性,而是为了说明性经验如何引发了一种系统化的认知的意志。一切关于性的知识被系统化为一门 "性科学",反过来,它又为对性经验的社会行政管理铺平了道路,后者越来越多地出现在我们的生活中。在《认知的意志(性经验史第一卷)》中,福柯对18世纪以来的,尤其是19世纪的性话语(色情文学、忏悔实践、医学、人类学、精神分析、政治理论、法律等)进行了考古学研究。
米歇尔·福柯(Michel Foucault,1926—1984),法国哲学家。他以其无比渊博的学识、才华横溢的文笔、惊世骇俗的思想,深刻影响了后现代主义、权力分析与社会理论、新文化史、刑罚史、身体史、性史、女性主义与酷儿理论,以及文学与艺术批评等各种时代思潮。其主要作品有:《古典时代疯狂史》《词与物》《规训与惩罚》《性经验史》(四卷)“法兰西学院演讲系列”等。
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最新评论:
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BLUE2023-12-09速读,没想到福柯把性写得这么无趣。
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荟萃楼珠宝2023-12-10读福柯最大的问题:看的时候太牛掰了,回头想起来的东西太少。算是新版重新再读再思考了。
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komako_小林2023-12-09福柯在书中集中回应了其后仍将不断重复的质疑(以压抑—反压抑理解权力—知识,并要求给予解放的允诺,否则就判定落入陷阱之中)。反对司法的—推理的权力理论,福柯提出从权力出发分析性知识的形成,在此权力指的是多种多样的力量关系,具有发挥影响的策略,其可能的条件就是使得权力的运作及其无远弗届的影响易于理解的视点(纯粹可见性),其无所不在不是因其整合而是因其生产,权力是在既定社会中给予一个复杂的策略性处境的名称,不是获得而是运作,内在于其他形式的关系中,来自下层,意向性且非主观,抵抗同样也无处不在。因此,要解决的不是权力为何需要建构一种性知识,或对真实性话语的生产为哪种权力主体(?)服务,而是特定性话语中,在历史地出现的真相探究中,哪些是正在起作用的最直接的和最局部的权力关系,如何让这些话语可能。
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群魔將死於盛夏2021-07-14在语言被小心净化和大家不再直接谈性的情况下,性落入了话语的掌握之中,话语不断地捕捉它,不让它有丝毫躲藏和喘息的机会。
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群魔將死於盛夏2021-07-14对于我所说的这种“压抑假说”而言,我们可以提出三大怀疑。第一个怀疑:性压抑真的是一种历史事实吗?我们一眼瞥见的对象——它准许提出一个基本假说——真的是17世纪以来建立起来的或强化的性压抑体制?这是一个历史问题。第二个怀疑:权力机器,特别是在我们社会中起作用的权力机器真的在本质上是维护压抑秩序的吗?禁止、审查和否定真的是在一切社会中权力一般运作的形式吗?这是一个历史的和理论的问题。最后,第三个怀疑:有关压抑的批判话语为了阻止压抑是否已经与一直未受到质疑的权力机制交织在一起了呢?或者它不属于它所揭露(毫无疑问,也是歪曲)的“压抑”的历史网络呢?在压抑时代与对压抑的批判分析之间是否存在一个历史的断裂呢?这是一个历史的和政治的问题。提出这三大怀疑,这不仅仅是提出与第一类假说相反的假说,也不是说:性不但没有在资本主义社会和资产阶级社会里受到压抑,相反还受益于一个永恒自由的体制。这也不是说:在我们的社会中,权力不是压抑,而是宽容,大家对压抑的批评大有与之决裂的架势。这种批评属于一个比自身更加古老的过程,按照这一过程的方向,它将是一个禁忌不断减轻的新的时期,或者是一个更加狡猾的或更加审慎的权力形式。
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tiaah2021-08-11联姻机制是围绕一个界定允许与禁止、合法与非法的规则体系建立起来的;而性经验的机制则是根据权力的各种变动的、多态的和见机行事的技术发挥作用的。联姻机制的主要目标就是重新产生性关系的互动,维护管理性关系的法律;而性经验的机制则相反,它永远在扩张各种控制的范围与形式。对于前者来说,它关心的主题是身份明确的伴侣之间的性关系;而对后者来说,它关心的主题却是身体的感受、快感的质量、十分微妙的或不易察觉的印象的本性。最后,若是联姻机制因为它在财富继承或转让中可能起的作用而十分依赖于经济的话,那么性经验的机制则是通过许多微妙的中介而与经济相联系的,而且主要是通过身体,即进行繁衍与消费的身体。简言之,联姻机制被纳入它要维护的社会机体的一种内在稳定性之中。因此,它与法律之间有着特殊的关系;而且,对于它来说,重要的时刻是“生育”。性经验机制的存在理由不是生育,而是以日益细致的方式增加、更新、连接、发明、渗透各种身体,以日益周全的方式控制人口。
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