读闲书

- 书名:读闲书
- 作者: 仇鹿鸣
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-24
- 评分:
- ISBN:9787308184878
内容简介:
《读闲书》是仇鹿鸣先生近年撰写的学术随笔的结集。文章大致可分为两类:一是围绕作者近年倾力的唐史研究,在严肃的学术著作之外一些有趣现象的探讨;二是作者读书、游学、研究、写作过程中一些经历和感触。全书虽然以闲谈的形式展开,但仍以深厚的学问功底为依托,可谓“基于学术,高于学术”。
仇鹿鸣,复旦大学历史系副教授。魏晋南北朝隋唐史、石刻文献。近年参与点校本新旧《五代史》和《旧唐书》的修订工作。1981年生于上海,2000年考入复旦大学历史学系,2003年获得提前攻读硕士资格,2005年转入博士阶段学习,2008年获博士学位并留校任教。曾出版专著《魏晋之际的政治权力与家族网络》,上海古籍出版社,2012年6月;并先后在《历史研究》、《中国史研究》、《文史》、《中华文史论丛》、《国学研究》、《唐研究》等学术刊物上发表论文二十余篇。
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最新评论:
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淑景舍女御2019-03-21真挚动人。以此书提醒自己要努力对得起老师的鼓励关照之恩。(PS:某些口称仇师的,少来你那一套吧…)
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溼骨林蛞蝓2019-10-23这本学术随笔还是过于严肃了,仇鹿鸣还是不够放得开,文字过于凝重了,缺少一定的趣味性。当然仇鹿鸣的文笔也不是最好的,所以此书只能当是欣赏一位青年才俊的日常写作吧。比较喜欢的是一位“贰臣”的生命史、“《东晋门阀政治》重读随记”和“走进”与“走出”博士论文等几篇。关于石刻文献的几篇写得并不是那么好,理论构想远不如标题吸引人。“今月曾经照古人:河洛考察散记”一篇更是枯燥无味。
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专程路过2020-01-28挺有趣,不过还差点火候。记住了一句话“回忆本身就是筛选与重构自身历史的一种手段”。
最新书摘:
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长东2020-06-12薛元超墓志中保留了一段高宗晚年体现君臣之间亲密友谊的动人对话,“帝尝机务余,语及人间盛衰事,不觉凄然,顾谓公曰:‘忆昔我在春宫,髭犹未出;卿初事我,须亦未长。倏忽光阴卅余载。畴日良臣名将,并成灰土,唯我与卿白首相见。卿历观书记,君臣偕老者几人?我看卿事我大忠赤,我托卿亦甚厚。’公感咽稽首,谢日:‘先臣攀附,文帝委之心膂;微臣多幸天皇任以股肱。父子承恩,荣被幽显,誓期煞身奉国,致一人于尧舜。窃观天仪贬损,良以食宵衣;唯愿遵黄老之术,养生卫寿,则天下幸甚。’”自古君臣之间始易终难,两人自少年相交至白头君臣,三十余年间历经沉浮,昔日良臣名将,多归黄土而此时武后已权倾天下,大唐社稷风雨飘摇,薛元超力劝高宗“遵黄老之术,养生卫寿,则天下幸甚”,所针对的对象不言自明。久病缠身的高宗最终没有能熬过武后,薛元超本人则因“帝疾剧,政出武后。因阳暗,乞骸骨”,虽没有实践杀身奉国的诺言,亦算得上不负君臣之义,最终死于武后临朝称制的光宅元年(684)时年六十二岁。
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Binns2020-04-26作为最为古老的学科之一,历史学借以展开研究的分析模式与理论框架几乎都援引自其他社会科学领域,缺少从历史学本身生发出来的学科术语与分析范式。尽管科学概念并非能被某个学科所霸占,但是概念的有效性毕竟来自于其原初的理论背景,其他社会科学领域的概念是否可能通过“词语的旅行”被成功地转嫁在历史学的研究中,还是一个让人难以遽断的问题,而轻易借用社会科学概念造成误读的例子亦非罕见。
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Binns2020-04-25在古人的生活世界中,石碑作为一种重要而常见的景观,象征着秩序与权力,是一般民众观察政治变化的重要窗口,这构成了古人知识系统的一部分。于是,景观更易成为政治秩序变动的象征,古人重视碑铭,无疑看重其不朽的纪念性。而一旦权力更迭,这些不朽的象征,往往首先会被重塑或废弃。
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