现象学及其效应

- 书名:现象学及其效应
- 作者: 倪梁康
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-25
- 评分:
- ISBN:9787100093996
内容简介:
《现象学及其效应——胡塞尔与当代德国哲学》是中山大学哲学系倪梁康教授的代表作。此项研究是对现象学运动这个本世纪欧洲最重要的哲学思潮的一个批判性的回顾。这个研究课题没有限制在由德国哲学家埃德蒙德•胡塞尔随《逻辑研究》两卷本的发表(1900/01)而开创的哲学思潮本身之上,而且也扩展到由现象学运动对本世纪西方精神生活所产生的强烈影响之上。
倪梁康,南京大学哲学硕士,德国弗莱堡大学哲学博士。现为中山大学哲学系教授。
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最新评论:
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楼水近2022-03-08考古引据成癖,炫技多于引介。
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Augenblick_2024-01-11又名《为胡塞尔辩护》,再名《你们想到的,胡塞尔都曾想到过》。
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无处在的2024-01-06读了7对现象学反思的反思[2023-11-29]上篇[2024-1-6]
最新书摘:
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羊以2017-06-04黑尔德对这个区别有过一个出色的概括:“我从根本上来说永远不具有将共同当下的被给予方式变成一个由我自己进行的被给予方式的可能性(权能性):那里的那个躯体对于那另一个自我来说是作为它的身体而被给予的,这个情况尽管对我来说是共同当下的,但我却永远无法成为那另一个自我,就是说,这另一个躯体永远无法作为我的身体被给予给我,即:它对我来说永远无法成为我的绝对的‘这里’;它对于我来说始终在‘那里’。所以,胡塞尔交互主体性理论的各个主体最终只是作为‘他人’而相互发生关系,因为他们在世界中的此在被束缚在他们身体的绝对‘这里’之上,并且也因为这些身体同时作为躯体永远无法同时占据‘那里’。这里便是陌生经验的原真的源泉所在。”黑尔德:导言,载于《生活世界的现象学——胡塞尔文选》,第36-37页。
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Donny2019-11-25现象学在德国达到了分崩离析的地步:一些德国学者在自己的国家中采取各种方法来进行自我保护,从而勉强得以渡过严冬,例如伽达默尔;另一些人则自愿地与纳粹为伍,一度丧失了哲学家的尊严和良心,例如海德格尔;
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羊以2017-09-03我认为,现象学意识在哲学史上所引起的转变完全可以和宗教史上马丁·路德创立新教所带来的转变相比拟。他们都要求摆脱权威的中介,直接面对自己所要达到的目的——无论这中介是来自传统,还是来自教会,无论这目的是意味着真理,还是意味着上帝。
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