远野物语

- 书名:远野物语
- 作者: 柳田国男
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-26
- 评分:
- ISBN:9787562181965
内容简介:
想必在远野乡中此类故事应该还有上百个之多,我们希望能够听闻更多。而在国内比远野乡更幽深的山村中,应该还有无数有关山神山人的传说。但愿我们的讲述,能让平原人感到战栗。—柳田国男
远野乡地处日本岩手县,群山苍翠,风景秀美,同时也流传着很多奇妙的故事。既有天狗、河童等妖怪的传说,也有某个女人进山后神隐而去,几年后突然归来的奇闻,更有男子难舍爱妻尸体而食其肉的怪谈,数量众多,又诡异神秘,充满了远野人民对自然的崇敬和畏惧。
《远野物语》收录的,是柳田国男收集了远野乡的故事后整理而成的《远野物语》及后续的《远野物语拾遗》,这两部著作为其成为日本民俗学奠基人奠定了基础,故事的叙述者佐佐木镜石也因此被称为“日本的格林”。
柳田国男(やなぎた くにお,1875—1962)
日本民俗学奠基人,日本文化勋章获得者,日本从事民俗学田野调查的第一人。
柳田国男将民俗学视为发现日本国民性的重要途径,认为民俗学的出发点是对细微事实的考证,重视并进行了大量的民俗学计划调查,立志于确立日本民俗学的独立地位;认为传说、昔话、神话的传承跟民众的心理、信仰等因素有着密切的关系,并将其研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1935年,柳田创立民间传承会(即之后的日本民俗学会),发行《民间传承》杂志。1951年,柳田受勋日本文化勋章。
柳田国男将民俗学从“在野的”学问,变成大学正式的研究科目,被尊为日本民俗学之父。后人将其专著整理成全集出版,计三十卷有余,其中《巫女考》《远野物语》《海上之路》《妖怪谈义》等论著至今仍不断再版。
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俯仰千年2018-07-09看了点这个,还要深入一下
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衣服有毒2018-10-02有些个民间风俗还真是很滑稽。
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市声2019-02-06有山川沼泽竹林稻田之青葱美景,有切近日常又不失恢奇想象之传说,衬以日本近世农村生活之底色,文笔优美,叙述平实,整理之功,不让格林、卡尔维诺。凭借此书,得以返观远望早已逝去了的,传说与生活不分彼此,传说尚被认为真实的时代,不禁生起淡淡的惆怅
最新书摘:
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Chat Noir2020-04-15这是发生在海滨附近的事。大槌町字安堵有个年轻人,一天夜里去镇上办事,走到大槌川桥畔时遇到一个老婆婆。老婆婆对他说:“虽然産以启齿。但我的女儿生病了,所以有个不情之请。不知可否拜托你到镇上药店帮忙买个药回来?”年轻人心想,老人家大概是附近的乞丐所以尽管从没见过也还是答应了下来。他买了药回到桥边,老婆婆正在那儿等着。她非常高兴,说:“我家就在这附近,请你一定跟我回去坐坐。”年轻人也很好奇,想看看她住的地方会是什么样子,就和她一同前去。穿过岩石间的缝隙,眼前是个相当宽敞的房子,收拾得很整洁还铺设了梮米;尽管清贫,家具仍是一应俱全。得了病的女儿就睡在房间的一个角落里,看见年轻人走过去,便静静地支起身子向他问好。那身姿有种难以言喻的娇弱婀娜,虽然面无血色,却是个目光清激的娇
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Chat Noir2020-04-16土渊村字厚乐以前有家茶馆,有一天,一个四十岁左右的气派武士带着个随从到这儿休息。正好是吃午饭的时间,他们就拿来随身带着的饭团,放在炉子上热着,又点了鱼串起来烤着吃。当时在场的还有四五个村里的男人,他们也在烤火。里头有个叫大下万次郎的家伙,很粗鲁他突然抓起武士的饭团啃了起来,还伸手拿了串鱼。武士红了脸,一句话不说,拔刀就劈了过去。只见万次郎偏了偏身子,一把就夺过了武士手里的刀,拿到屋里立柱底下的石头上狠命弯折,还不停咒骂那个武土。听说武土士是从盛冈来的,或许因为堂堂武士竟然被一介村夫抢了刀这件事实在令人难以启齿,后来也就没了下文。
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Chat Noir2020-04-15二百一十六在佐佐木君还小的时候,周围有两户人家养狗。其中一家的狗个子小、身子弱,而另外那个贫困一些的人家的狗则体型大且凶猛。那附近的熊野之森里头常有被人丢弃的马的尸体,村里的孩子们都会跑去分着吃;可这小狗因为胆小从来都不敢去,只能在自家屋檐底下满心羡幕地朝着远方吠叫。大狗见它可怜,总会咬些肉衔回来给它,小狗也会欢喜地接过来吃掉。养大狗的那家本来就很穷,不能保障狗的食物,大狗经常饿着肚子;小狗也清楚这事,所以每天主人给它喂食的时候它都吃得很饱,然后走到大狗身边再吐出来给它吃。毕竟是吃到肚里再吐出来的东西,大家都觉得脏得不行,但大狗却会非常开心地吃掉。村里人都觉得可怜可叹,常常议论这事。
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