哲学和自然之镜

- 书名:哲学和自然之镜
- 作者: 理查德・罗蒂
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-26
- 评分:
- ISBN:9787100040525
内容简介:
理查德·罗蒂(1931—2007),当代美国最有影响力的哲学家、思想家,美国新实用主义哲学的主要代表之一。作者在《哲学和自然之镜》中集中提出了一种综合性的和批判性的哲学立场,以丰富的材料评述了欧美许多大哲学家的思想观点,尖锐地批判了传统的唯理主义,唯科学主义和唯哲学主义,并展望一种无主导性哲学的“后哲学文化”。这《哲学和自然之镜》不仅从哲学和文化的若干方面对分析哲学思潮及其后果进行全面检讨,也对西方两千年来传统哲学的基本问题进行系统反思。
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最新评论:
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阅微草堂2013-09-06美国女士写的关于新时代哲学理念;凡是不研究过去的人都在重复过去;西方传统中的等级秩序,万物归一的思想;西方的从哲学到宗教到科学到文艺学或者是文学研究历史;
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六又一天2019-10-24总算是囫囵地啃完了。罗蒂的想法总能得到像我这样非哲学专业者的追捧,不过我确实喜欢并相信这种坦诚的相对主义。这也许是一种不自信懦弱的表现?想来,对话就需要自我认知、倾听、反躬自问,而有了这些必然只能对话。
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HRM2013-06-10应该能通过显示语言的确是浑然的偶然的,表明根本就没什么偶然或非偶然,或者谁都不比谁更能讨好偶然,来消解罗蒂的反讽主义。
最新书摘:
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猪五花2024-10-14在第八章中我运用取自伽达默尔和萨特的思想来发展一种在“系统的”哲学和“教化的”哲学之间的对比观,并指出,那些不符合传统的笛卡尔-康德模式的“非常态”哲学是怎样与“常态”哲学发生关联的。我把维特根施坦、海德格尔和杜威描绘为其目的在于进行教化的哲学家,就是说在于帮助读者或全体社会摆脱陈旧过时的词汇和态度,而不在于为现代人的直觉和约定惯习提供“根基”。
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猪五花2024-09-22我希望以上所谈可以说明为什么我选择“哲学和自然之镜”作为书名。决定着我们大部分哲学信念的是图画而非命题,是隐喻而非陈述。俘获住传统哲学的图画是作为一面巨镜的心的图画,它包含着各种各样的表象(其中有些准确,有些不准确),并可借助纯粹的、非经验的方法加以研究。如果没有类似于镜子的心的观念,作为准确再现的知识观念就不会出现。没有后一种观念,笛卡尔和康德共同采用的研究策略——即通过审视、修理和磨光这面镜子以获得更准确的表象——就不会讲得通了。如果心灵中不怀有这种研究策略,认为哲学可由“概念分析”、“现象学分析”、“意义阐释”、检验“我们语言的逻辑”或检验“意识构成活动的结构”等晚近的主张就不可理解了。
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猪五花2024-09-16认为可能存在有“知识基础”(一切知识,在过去、现在、将来的每一领域中的知识)或“再现理论”(一切再现观,在熟悉的语汇中的和尚未梦想出来的再现观)的看法,依存于如下假定:存在有某种先验的制约因素。如果我们接受杜威的知识观,并被证明有理由信奉它,那么我们将不会认为对于可称作知识的东西存在着持久的限制因素,因为我们将把“证明”(justification)看作一种社会现象,而不看作“认知主体”和“现实”之间的一种事务。如果我们接受维特根施坦的看法,把语言当作一种工具而不当作一面镜子,我们就不会去寻求语言再现作用可能性的必要条件了。如果我们接受海德格尔的哲学观,我们就会把使认知主体的天性成为必然真理的一种根源的企图看成是另一次自我欺骗,它要用一种“技术的”和明确的问题取代那种向生疏世界敞开的态度,而最初正是后一种态度诱使我们去开始思索的。
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