政论 昌言

内容简介:
崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著,表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等,均具有原创意义,在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。孙启治老先生研究《政论》、《昌言》文本多年,以深厚学养积累撰成《政论校注 昌言校注》,《政论 昌言》即作者在校注本原文的基础上增补了部分注释和全部白话译文,并进行了整体梳理润色而成,有助于普通读者了解《政论》与《昌言》的内涵与文化意蕴。
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最新评论:
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韬韬2020-11-140.6hr,没什么名堂。
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苍秋2023-04-02中国政治大抵只有保持权力政出一孔即可相安无事,知识分子对此也有一些实际的感触,过分集中的权力会越演越烈,从而天下大乱。几千年的历史说明了传统的政治智慧需要革新,近代以来的民主思想急需补充进框架里,罢了又是老生常谈。崔仲二人挂手而去千年,世道又复轮回,哀之叹之?
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南烛2023-04-29苟割胫以肥头,不知胫弱亦将颠仆也。/存亡以之迭代,治乱从此周复,天道常然之大数也。
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子正-含光左卫2024-06-16且济时拯世之术⊙,岂必体尧蹈舜⑦,然后乃治哉?期于补绽决坏⑧,枝柱邪倾⑨,随形裁割”,取时君所能行①,要措斯世于安宁之域而已®。故圣人执权®,遭时定制,步骤之差,各有云施⑤,不强人以不能①,背所急而慕所闻也®。
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子正-含光左卫2024-06-16年谷丰稔,风俗未乂@。夫风俗者国之脉诊也①,年谷如其肌肤②,肌肤虽和而脉诊不和,诚未足休。
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子正-含光左卫2024-06-16凡天下之所以不治者,常由世主承平日久⑨,俗渐弊而不寤,政寝衰而不改①,习乱安危⑧,逸不自睹⑧。或荒耽嗜欲,不恤万机;或耳蔽箴海®,厌伪忽真”;或犹豫岐路⑧,莫适所从;或见信之佐@,括囊守禄①;或疏远之臣②,言以贱废。是以王纲纵弛于上,智士郁伊于下⑤,悲夫⑥!
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