法辨

- 书名:法辨
- 作者: 梁治平
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-26
- 评分:
- ISBN:9787562022190
内容简介:
《法辨:中国法的过去、现在与未来》是作者的第一部论文集。作者追随法儒孟德斯,而力图推陈出新,以“用法律去阐明文化,用文化去阐明法律”的原则,以奠定比较法律文化研究的基础。
收入这《法辨》的19篇文章里,13篇刊于《读书》杂志,这些文章曾经以其锐利之思想、清新之文风而引人瞩目,不但令众多外行一窥法理堂奥,因得以亲近法律,同时也使法律学子领略了法律写作的另一种样式,耳目为一新。
此版是自1992年初版之后的第一次重印,作者对原书作了少量技术性订正。
梁治平,1959年生。中国艺术研究院中国文化研究所研究员。《洪范评论》执行主编。主要研究领域为法律史、法律文化、法律与社会。主要著作有《新波斯人信札》、《寻求自然秩序中的和谐:中国传统法律文化研究》、《观察者》、《法辨》、《法意与人情》、《法律的文化解释》、《清代习惯法:社会与国家》、《梁治平自选集》、《法律解释问题》、《明清时期的民事审判与民间契约》、《书斋与社会之间》、《法治在中国:制度、话语与实践》、《市场、国家、社会:当代中国的法律与发展》,译著有伯尔曼著《法律与宗教》等。主编“宪政译丛”和“法律文化研究文丛”。
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最新评论:
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豆友38450892013-11-06透着浓厚的80年代的气息。
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sandy2011-05-12法理就应该是这样充满关怀的。看来很喜欢这种思索的随笔。
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Wolfgang2012-12-06从文化层面切入法制分析,梁先生在国内是先驱。
最新书摘:
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不懂节奏的鼓槌2022-11-13国家与法所由产生的途径,不仅决定了国家的组织方式,而且也规定了法的社会功能。中、西法观念的根本差异,以及这种差异在语言上的表现,首先应从这一角度来认识。我们看到,古代希腊、罗马国家与法肇始于平民与贵族的冲突,在某种意义上说,它们是社会妥协的结果,而不是任何一方以暴力无条件地强加于对方的命令。所以,尽管这种法不能不因社会集团力量的消长而偏于这一方或那一方,也不能不因为它是国家的强制力而具有镇压的职能,但它毕竟是用以确定和保护社会各阶级(当然只限于自由人)权利的重要手段,并因此获得一体遵行的效力。
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不懂节奏的鼓槌2022-11-13关于罗马的“民事法”,特别值得注意者,一是其“私人性”,二是其财产性。古罗马法学家把他们的“民事法”称作私法,因为它与国家政治生活无关,只涉及“私人”(自然人和法人)间的事务。在这里,起决定作用的不是国家的强制命令,而是个人的“自由意志”,是私人间交易的平等性。自然,交易的主要形式是契约,其核心则是财产。没有这些就无所谓罗马私法,更不会有私法的发达。
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不懂节奏的鼓槌2022-11-13当时所谓刑专指肉刑、死刑,如《吕刑》所载之五刑:墨、劓、腓、宫、大辟。后人所谓苦役、流放、徒刑一类只能算是“罚”,不能称作“刑”
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