执拗的低音

- 书名:执拗的低音
- 作者: 王汎森
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-27
- 评分:
- ISBN:9787108046185
内容简介:
王汎森编著的《执拗的低音--一些历史思考方式的反思(精)/复旦大学光华人文杰出学者讲座丛书》是“复旦大学:光华杰出人文学者系列讲座丛书”之一,以作者的讲演稿为基础加工而成。主要通过对近代历史资料和著作的分析,挖掘在历史研究中容易忽略的非主流现象,从而解析在历史转型的关键阶段,一些处于边缘地带的思想者们被甩出主流视野的思考。
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最新评论:
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海阔天空祝沽笙2018-09-06对“风”一讲最感兴趣,其实王老师说的道理一点也不难懂,如果说“势”是吾江所言“历史的行程”,“风”就是那条看不见的路。其他几讲包括附录两则也都不错。因为是系列演讲的形式,考虑到听众需要,本书重启发思路甚于学理深探。
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572019-02-01多抓鱼上终于得见。阅读体验如同书名,像在听一场男低音的音乐会,没觉得有什么惊天的发现,但会让你反复推敲自己的思考过程,以什么为前提?有何盲点?任何时候都不要想当然。并且辅以谭嗣同、章太炎、王国维、刘咸炘等个案,作为例证。这的确不算革命性的发现,甚至可以说趋于保守,但正因如此它才被忽略被贬抑,不成主流。但再想一步,本来就不是所有人事都要竞争主流的啊。
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随心所欲2019-05-05如果我早一些读到,也许会激动不已。
最新书摘:
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Binns2018-07-29许多时候事物的变化宛如一颗盐置放在风中,是四面八方的风作用于一颗盐。其中当然有主、从之别,但它总是受从四面八方而来的风的“熏习”,再回过头影响四面八方。
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Binns2018-07-28弱者并不只是像斯科特(James Scott)所说的那样用罢工、不合作,甚至到发起民变等方式作为武器,他们也用赞美或不赞美作为武器。
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阿萝2018-09-29且让我再次引用郑超麟的回忆录 郑超麟说他在十五岁时第一次读了《红楼梦》 结合过去读的小说 知道结婚之外尚有爱情 又从小说中知道 结婚应以爱情为基础 但旧社会的道德势力太大了 认为以爱情为基础的婚姻必然要演悲剧 《红楼梦》《西厢记》就是实例 我为什么要引这一段呢 郑超麟的话提醒我们 那个时候至少有两种爱情观并存着 一种是正统派 另一种是在传统爱情 婚姻观念之外 被小说戏曲感染的爱情观念 是传统道德所不容 是要压抑下去的情感 到了辛亥革命 新文化运动之后 这种小说式的爱情观 反而颠倒正面 成了主流 那一代许多新派的人物 便往往把原来不入流的小说中的东西变成新正统 所以我们研究历史的时候 如果只看到当时的主流论述 而没有注意到各个层次并存互相竞逐的方式 没有看到当时的低音 潜流 很多事情会变得没有办法理解
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