“索卡尔事件”与科学大战

- 书名:“索卡尔事件”与科学大战
- 作者: 索卡尔
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-27
- 评分:
- ISBN:9787305037757
内容简介:
1996年5月,“索卡尔事件”出现后,在全球学术界爆发了一场科学家与后现代哲学家之间的大论战。这场论战涉及到对科学本性、科学趔的客观性和理性、科学方法、科学、技术与政治、军事、经济等社会因素的关系等等的辩论。众多的科学家,如物理学家、数学家、生物学家、化学家等纷纷投入保卫科学、保卫理性的斗争之中。而后现代哲学家、文学家、历史学家、社会学家等却不断地借助于“外部因素”来“解构”科学、“解构”理性。在一定意义上说,这是一场科学与“反科学”的论战,是一场真正的科学与人文的大冲突。在人类历史上,还没有出现过如此深刻的、影响面如此广泛的论战,它必将会对人类的文化与社会产生深远的影响。
本文收集了有关这场论战主要论文,作者大都是这场论战的主角,论文也主要是由作者自己推荐的。本文集的目的是把这场论战的主要内容介绍给我国学术界,以促进我国的文化事业的发展。
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最新评论:
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艾吉奥2014-01-10这其实无关真正的“科学”与“玄学”之间的争端,是不同的思维方式!
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移涌2018-11-22……文集汇编,正反两方
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春琴2011-12-27今中午在西御街看到有卖的
最新书摘:
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懒残僧2022-01-27这篇诈文一出现,就触发了一场席卷全球的由科学家、持实证主义立场的哲学家组成的科学卫士与后现代思想家之间的“科学大战”。许多著名的报纸,如美国的《组约时报》、英国的《泰报》等都参加了讨论。众多出版社,如普林斯顿大学出版社、杜克大学出版社、组约大学出版社、哈佛大学出版社、牛津大学出版社等,纷纷出版或正在计划出版有关方面的著作;已出版了的著作有N・克瑞杰主编的《建立在沙上的房子:后现代主义者的科学神秘性的曝光》(1998);艾伦・索卡尔和杰・布里克蒙特的《时髦的胡说:后现代知识界对科学的滥用》(1998);保罗・格罗斯、罗曼・维特和马丁・刘易斯主编的《飞离科学与理性》(1996);罗曼·菜维特的《普罗米修斯的困惑:科学与当代文化的矛盾》(1999)斯尼尔・菜维特主编的《识别错误:在政治方向上论战的第二波》(1999),这本书的出现标志着对后现代科学思潮的批判已从第一阶段的对认识论相对主义的批判进人第二阶段对其政治意识形态的批判;《大众语言》杂志编辑部出版了《卡尔诈文》(2000),把“索卡尔事件”后引发的争论中的主要文章汇编成一本论文集;芝加哥大学还计划在明年出版《后现代之后》(布里克蒙特主编)。后现代思想家也不甘示弱,奋起反击。《社会主题》主编之一的安德鲁罗斯主编了《科学战》(1996)一书;法国著名的后现代科学哲学家布鲁诺・拉尔( Bruno Latour)(在科学战中,他受到了最猛烈的批评),发表了《潘多拉的希望论科学研究的实在》(199一书作为反击;美国后现代主义的代表人物之一的安德鲁・皮克林( Andrew Pickering)编辑了《作为实践与文化的科学》(1994)论文集;普里高津与斯唐热发表了《确定性的丧失》(1997);而斯唐热,一位当前活跃在后现代舞台上的哲学家,又发表了《发明与权力》(1998)一书;哈佛大学科学史教授玛里奥·比尔基奥林(Mario Bia...
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懒残僧2022-01-27在宏观上,“强纲领”SSK的目标是描述行动中的科学( Science in Action拉脱尔语),考察科学家在实际中是怎样制造”知识的。在这一过程中,他们特别注重传统、约定与权威这些维持科学运行的社会因素的作用。在这方面,至今为止“强纲领”SSK最具有代表性的著作是拉脱尔的(行动中的科学》。按照拉脱尔的观点,科学是一场战斗,战斗的目标是取胜。每一个科学活动在一场游戏中不过是一个步骤,这场游戏的目标是获取胜利。同时拉脱尔也认为科学是无政府的事业,因此,如果科学家组成了一个联盟,这只是一个朝向“取胜”的权宜之计。在这一联盟中,只要个体科学家放弃了私利,范式就能够维持其秩序与稳定性。拉脱尔认识到了范式秩序问题的重要性,他提出的“演员网络理论”( Actor Network Theory)2,看作是对整个科学活动的一种社会学描述。在其中,他认为科学家是范式活动的积极的参与者,科学家的争论实际上代表着不同的政治利益与观点之间的斗争。“演员网络理论”现在已经被科学社会学家广泛认可和采用,拉脱工作方法论的意义在于它鼓励人们从政治与经济的角度去思索科学,并据此来毫无例外地考虑每一个个体科学家的活动。这方面,夏平与沙佛的《利维塔与空气泵》书提供了个典型的案例。
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懒残僧2022-01-27福柯主要是一位历史哲学家,他对构造人类生存条件的语言与话语的角色有一种深刻的,然而是悲观的思索。对福柯来说,生活是建立在语言的基础上的,然而语言自身不是中性物,语言在相当大的程度上是由社会的权力与统治的关系所构造和支配的。语言本身创造了权力与社会权威,我们不可避免地被囚禁在语言的牢笼中,这种牢笼不仅定了我们所说的,而且也决定了我们所感觉到的东西。所有的思想系统都是语言监狱的人工创造物,因此我们位于与真实世界的种尚存疑问的关系中。科学作为当今世界的主导文化,因而也逃避不了福柯的检查。在福柯看来,科学的语言表达的模式不可避免地带有使用它的人的权力关系,科学在其形式与内容方面不过是简单的文化构造,任何个体科学家的愿望,已经深深地被嵌入有关统治者控制与权威之中。
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