给无价的孩子定价

- 书名:给无价的孩子定价
- 作者: 维维安娜·泽利泽 VivianaA.Zelizer
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-28
- 评分:
- ISBN:9787543214798
内容简介:
《给无价的孩子定价:变迁中的儿童社会价值》关注的是19世纪70年代到20世纪30年代美国社会关于儿童的社会价值观念的转变过程,即经济上无用而情感上无价的孩子的出现过程。通过透视儿童问题的巧妙视角,作者细腻探讨了那个时期人们对儿童死亡的态度的改变、童工立法的斗争、儿童工作的分化过程、儿童保险的推行、儿童意外死亡的赔偿以及儿童的领养与买卖等。它们共同指向一个深刻的理论话题,这就浊:孩子的社会文化属性,他们在道义上的“无价性”如何在市场机制的重重包围中穿越而出,形成一个非常规的市场,由非经济的标准来规则?从而最终指向一个更为深切的理论关怀:社会如何“大于”市场?
维维安娜·泽利泽(Viviana A. Zelizer),美国当代杰出的经济社会学家,现任美国经济社会学学会主席,普林斯顿大学知名社会学教授。主要研究领域为经济社会学,关注经济的文化与道德维度。1985年因《给无价的孩子定价》一书而获得美国社会学界的至高荣誉C.Wright Mill奖。
代表作:《道德与市场——美国人寿保险的发展》、《给无价的孩子定价——变迁中的儿童社会价值》、《金钱的社会意义》、《亲密关系中的买卖》。
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最新评论:
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symphony*42021-12-27探寻儿童社会价值的变迁与社会原因
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(。-`ω´-)2018-03-08三大制度问题:儿童保险、儿童意外死亡的赔偿,以及儿童的领养和买卖的详尽社会学调查。力荐。
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混沌IPA2017-04-27材料丰富,分析细致但逻辑线索不强,机制分析较弱。
最新书摘:
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小鱼龙2015-02-10在20世纪最初的几个十年,公众对于儿童受害人相对于同样方式的成人死亡而言反应更为强烈和有组织。在1920年代中期,这种集体感受正式化为一种公共悼念的公众行为。……在20世纪,儿童悼念活动的扩大是儿童时期文化意义转变的一个表征。这种转变特别地表现在儿童情感价值新的提升之上。如果儿童的生命是神圣的,那么儿童的死亡就成了一个无法容忍的对生命的亵渎,不仅会激起父母的悲哀,而且会导致社会性的剥夺。在18世纪以前的英格兰和欧洲,一个婴儿和一个年幼孩子的死亡都是一件小事,对此的态度通常混杂着不关心和对事实的接受。……美国殖民时期的父母从来不会冷漠地对待他们孩子的死亡,但是他们依然在一定程度上保持着对孩子的超然和分离状态。……但是到了19世纪,在悼念孩子的问题上产生了剧烈的变革。……在20世纪之交,美国的社会活动者决定尽可能地避免孩子的死亡。正如一个改革者解释的那样:“孩子有权利获取生命的公平机会。如果父母不能够用这些机会装点他们的生活,显然政府就应该有责任介入……人世间最大的痛苦莫过于粗暴地摧毁一个强健的生命而未感受到它作为主体的存在……”
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哥伦比亚的森林2020-12-26无价的孩子遭遇死亡时,他们所有的非经济贡献被赋予了金钱的价值。父母(不论是直接或通过合法的表述)会获得一笔赔偿来弥补他们感情上的损失。这在一定程度上扩大了金钱的作用,但是并不意味着承认金钱“万能论”。情感因素贯穿在整个定价的过程中,改变着儿童死亡案件审判的意义和风格,甚至是赔偿金的使用方式。
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哥伦比亚的森林2020-12-26儿童死亡赔偿金还因其金额而神圣化。廉价的赔偿不仅是一种不公平的补偿,而且还是“对尚在人世的丧亲者的一种侮辱”。事实上,齐美尔认为,多得惊人的金钱(改变了它与个人价值间不恰当的关系),充斥着那种“自然增殖现象”,充斥着那种超越了数字确定性后的美妙可能性。但是,对于多少能够达到救目的,并无统一之规,而是取决于不同的文化界定。在明确允许对失去孩子的悲痛进行赔偿的大陆法系国家,法学家倡导一种“法郎式坦率象征”。对于这种纯粹的感情上的损失,唯一能够补偿的就是一笔象征性的金钱。在法国,对于死亡儿童的赔偿很少超过3000美元。”
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