《大乘起信论》思想史研究

- 书名:《大乘起信论》思想史研究
- 作者: 张文良
- 格式:EPUB,AZW3,MOBI
- 时间:2024-07-29
- 评分:
- ISBN:9787520366700
内容简介:
《大乘起信论》问世于公元六世纪中叶,是中国佛教思想史上影响巨大的著作。关于《《大乘起信论》思想史研究》是印度撰述还是中国撰述的争论延续了一千四百余年,迄今仍然是学术界的热门话题。本著作在对《大乘起信论》本身的思想进行概述的基础上,着眼于历代佛教思想家对《大乘起信论》所做的注释,力图透过《大乘起信论》与中国佛教诸宗派之间的互动交涉,探讨《大乘起信论》对中国佛教发展走向的影响,从一个侧面对中国佛教思想的特质及发展逻辑进行剖析。
张文良(1966-),河北省赵县人。1987年毕业于中国人民大学哲学系,获哲学学士学位;2004年获日本东京大学文学博士学位。现任中国人民大学哲学院教授、佛教与宗教学理论研究所副所长、博士生导师。兼任日本印度哲学佛教学会评议员。曾在日本东京大学、创价大学、武藏野大学、国际日本文化研究中心,韩国东国大学、金刚大学做访问学者。主要研究领域为中国佛教和日本佛教。发表论文120余篇,出版专著有:《澄观华严思想研究》(日文,山喜房佛书林2006年版)、《“批判佛教”的批判》(人民出版社2013年版)、《日本当代佛教》(宗教文化出版社2015年版)、《东亚佛教视野下的华严思想研究》(国际文化出版公司2017年版)等。
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最新评论:
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经2024-06-03佛教思想史基本上是文献学的考证啊。这个书出版着急了,有错误,不是思想上的,是文字上的。除了书名和人名外,p31讨论近代佛教时提到第十章讨论近代佛教,但对应的内容乃是第九章的,第十章为日本佛教,可见调整过整本书的结构。
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妙火2021-03-08P56末“楞伽”误作“楞严”......
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菩提路上2022-08-27作为方法的《起信论》,其具有形塑汉传佛教的历史与现实,这一多元一体的精神,亦可以资持当下持续前行。
最新书摘:
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月之回忆2022-03-01如上所述,中国僧人的“《大乘起信论》观”在明末,特别是在蕅益智旭那里发生了具有根本性质的转折。智旭通过对《大乘起信论》的“一心二门”的再解释,力图对《大乘起信论》进行重新定位。在智旭看来,“心真如门”和“心生灭门”分别相当于“随智说”和“随情说”,又分别相当于龙树的般若思想和世亲的唯识思想。如此一来,《大乘起信论》的思想在本质上与中观和唯识思想可以融合。而且,真如和“生灭”分别与“理法界”“事法界”相对应,这样,真如、“生灭”不二就同时意味着理事无碍、事事无碍。所以,《大乘起信论》不仅兼摄“性宗”和“相宗”,而且与以“事事无碍”为宗的“圆教”相通。
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月之回忆2022-03-01第二次世界大战之后,日本的传统寺院遭遇困境,如何适应新的时代变化成为严峻课题。这所寺院的住持据说用了三十年时间培育出四季都会鸣叫的蛐蛐,成为京都著名的观光地。原本冷清的寺院变得游人如织。这也算是日本传统寺院现代化转型的一个范例吧。
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