中國現代國家的起源

- 书名:中國現代國家的起源
- 作者: 孔飛力
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-30
- 评分:
- ISBN:9789629966034
内容简介:
中國現代國家的形成在何種意義上是一種「中國的」過程?本書認為,早在鴉片戰爭之前,中國內部就面臨著諸多根本性問題上的深刻危機。而如今這個「現代國家」,是兩個世紀以來對於這些內部挑戰不斷回應的結果。作者探討的正是在其形成過程中,中國本土提供的知識資源,即「現代性」的中國經驗。
在本書中,作者分別從政治參與、政治競爭與政治控制三個角度入手,探索「現代國家」在中國形成和發展的「根本性議程」:在政治參與的拓展與國家權力之間的關係問題上,作者重新審視魏源基於經書典章的傳統所提出的思考;在探討公共利益是否能同政治競爭相協調的問題上,回顧晚清改革家馮桂芬的非正統建議在當時官僚中所引起的反應;面對調和國家財政需求同地方社會需要的問題,對比了清政府與共產黨政府通過政治控制所做的不同努力和試驗。
作者認為,中國「現代性」的構建,包括這個現代國家的實現若成為可能,所根據的將不是西方的路徑,而是中國自己的條件與經驗。而中國的「現代國家」經驗,不僅與中國有關,也具有普世意義。
「一位在西方世界首屈一指的中國歷史專家所寫的關於東方古老國家的偉大著作。」
——魏斐德,《紐約書評》雜誌
「本書對於專制統治的原動力做了細緻、強有力卻依然十分準確而又得體的探討。」
——「列文森中國研究最佳著作獎」評語
孔飛力(Philip Alden Kuhn),哈佛大學希根森歷史講座教授、東亞文明與語言系主任,費正清東亞研究中心前主任。
陳兼,康奈爾大學中美關係史研究講座教授。
陳之宏,康奈爾大學歷史系教授。
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Ariel2022-02-12也没讲出来啥,车轱辘话来回说。
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达伦终结者2022-03-03讲对魏源和冯桂芬的反对的观点的部分有意思。讲财政的部分有一些看不清。
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螃蟹君君君2022-02-22第二章结尾处:一个人人只为私利服务的社会,只能是一个机会主义总会在原则面前占据上风的社会,只能是一个权力和金钱压倒一切的社会,也只能是一个其政治进程会将平庸之辈或邪恶分子推向权势地位的社会。
最新书摘:
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Aaron2021-03-21关于文人参政的观念可能在梁启超和其他人的思想里起到过某种过渡性作用,但这种观念显然已经不适于用来对付19世纪90年代后期所出现的急迫情势了。梁启超和他的追随者们可能觉得,这种观念过于倚重于国家权力,也过于具有社会身份上的排他性,因而难以使之一般化,而为广大民众所接受。梁启超这个时期的著作的特点是,他坚信,宪政主义的本质并不在于其工具(选举和议会),而在于其精神。看上去似乎不可避免的冲突,可以通过将自由统治建立在人们自然的社会感情之上(尤其是地方社区的自然的社会感情之上),而得到化解。章炳麟指出,英国和日本这两个实行了“自治”的国家在中国受到了人们的称赞,但它们在历史上同封建制度只有一步之遥。相形之下,中国经历封建时代已经是两千年前的事情了,中国社会因而特别适于实行中央集权的官僚行政制度。由于中国社会中固有的平等观念,也由于中国没有世袭的阶层和等级划分,这就使得中央政权有可能实行平等的法治。这种社会平等是中国的一种可贵的财富。而在欧洲和美国,财产和特权凌驾于政治之上,它们就做不到这一点。在中国,如果实行社区自治的话,就只会造成地方精英势力的繁殖,并将他们自己的专横统治强加于各个村庄的头上。中国所应该做的,必须是法律的平等实施和对于官僚行政机构的严格的纪律约束。
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Aaron2021-03-21冯桂芬本人同上层官僚们有着千丝万缕的联系,他不是一个自由主义者;在他的著作中,也没有显露出关于人民主权或人民权利的任何暗示。然而,他的立场同他在知识关怀上的先行者魏源的立场是接近的;他相信,与通常的看法相比较,其实精英阶层中有多得多的人内心里是接受公共利益的存在的。因此,应当相信,通过一种经仔细规划的政治参与,下层精英人物是能够为公共利益服务的。
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Aaron2021-03-21中国教育体制的矛盾之所在:精英教育中至少有一部分,亦即关于国家利益以及全国性统治合法性的历史理论基础的那部分,是要培养人们对于一些相关议题的关切,然而,国家却又希望将他们中的大多数人排除在这些议题之外。当魏源苦苦思考着他所处时代迅速扩展的危机时,他将希望寄托在两种设想之上,而在他看来,这两者又是相互契合的:第一,促使文人中流们在更大范围内投入政治活动,第二,实行不回避霸道行为的威权主义——归根结蒂,强势人物虽为崇尚道义的儒学史家所鄙视,但却很知道如何来维护秩序。
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