西太平洋上的航海者

• 发表：2024-08-01
• 分类：学习教育
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• 星河~努力煮粥

  2012-11-14
  太平洋是个研究人类发展的好地方。孤立，受大陆影响少，移民后的生活和社会发展较易梳理和勾勒。灭亡的社会在《崩溃》里有后人的哀歌；有的社会到今天还外于这个“文明世界”。作者到巴布亚新几内亚东的一些小岛长期实地体察，通过对社会/农业/航海/巫术/库拉的描述，展现了社会的另一种可能形态。
• ZWT

  2015-06-14
  20世纪20年代新几内亚东部的一次奥德赛。文本叙述的科学性打破文明隔阂，同土著一起库拉远航变的身临其境。食人族较高的文化水平；库拉贸易涉及到繁多的巫术仪式；土著的母系社会与传统概念中的截然不同；书后地图描画库拉循环区域更得时不时地去翻，附录的照片因时代关系不是彩图甚为可惜，历经百年新几内亚是否还有"库拉"存在亦给阅读增加了几分遗憾。最后提一点，作者对同性关系似颇为嫉恶如仇，对其存在急于加以否定，给我留下了偏见的影子。
• 不文

  2010-11-24
  “人的科学”比其最为精妙 最为深刻的洞察，在理解他人观念的基础上，能够引领我们得到这种认识，使我们变得宽容和慷慨~p426

• jijiali

  2012-10-20
  一个民族志学者首次进入自己未来田野工作的地点，那种浓厚的兴趣和心神不定的感觉，是很难传达出来的。某些当地特有的显著特征，马上吸引了他的注意力，并使他充满希望或者忧虑。
• jijiali

  2012-10-09
  他们的亲属制度属于母系氏族，妇女拥有非常高的地位，能行使巨大的影响力。她们在部族生活中扮演的角色，似乎比之于邻近族群中妇女在同类事务中扮演的角色更为恒久而突出。这是多布社会的著名特征之一，好像很能打动特罗布里恩人，每当他们提供信息时，都会特别提及这一点，即便在特罗布里恩妇女的地位也足够高了。多布妇女在园艺方面起着很大的作用，也有资格参与园圃巫术，就凭这个她们就能得到很高的地位。另外，在这些土地上，行使权力、施加惩罚的最主要工具——巫术，很大程度上掌握在妇女手中。……妇女也施行普通的巫术，而在其他部族，这只是男人的特权。作为一种规律，在土著人中，妇女的高地位都连带着性关系上的松弛。在这方面，多布族是一个例外。不仅已婚妇女要保守忠贞，因为通奸被认为是一项大罪，而且多布的未婚少女也要严守贞洁，这与周围所有的部族形成了强烈的对比。这里也并没有婚姻许可的仪式或习俗形式，而私通也肯定会被认定是一种犯罪。
• jijiali

  2012-10-09
  库拉属于族际事务，一个部族中的土著人对于外族库拉的认识，远远超过对外族其他风俗习惯的了解。就其整体性质而言，库拉交换的习俗与部族规则在整个库拉贸易区中都是同一的。

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