乾隆的百寶箱

- 书名:乾隆的百寶箱
- 作者: 賴惠敏
- 格式:AZW3,EPUB,MOBI
- 时间:2024-08-01
- 评分:
- ISBN:9786267234709
晚明是由士大夫引導流行時尚,而清代是北京的宮廷領導流行!
透過朝貢和貿易等途徑,大量異域文明的物質成果進入中國宮廷視野,
當清宮收藏的舶來品亦通行於北京城市,宮廷的品味甚至影響到北京市民,
在在證明乾隆不只是戰功赫赫的十全老人,更是十八世紀兼容中西時尚唯一頂流!
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繼《滿大人的荷包》,中研院研究員賴惠敏教授又一結合貿易與歷史學術巨作,
走入乾隆引領時尚的幕後,以數據考究清廷接受外來文化的擴散歷程!
在近幾年流行的清宮劇中,因為強調場景、道具、佈景、服飾工藝的寫實和精緻,讀者對此並不陌生,甚至是倍感熟悉。然而這些清宮時尚是如何形成的?背後又有哪些力量的推動?
如果把博物館的器物放在乾隆時代的經濟史脈絡來討論,北京的商鋪就像現今的法國巴黎香榭大道、德國的法蘭克福歌德大街,精品店林立。因此,要研究清代盛世的對外貿易與流行時尚的真相,不能不從西洋物品著手研究。
▋清廷的洋貨來源為何?又是如何流通與創新?
本書探討清宮寶藏之洋貨是採有層次的往外擴展,首先是帶動京城時尚,再由北京往外擴展到其他地區。最顯著的是北京蒙古王公每年到北京朝覲駐錫外館,附近有一、二百多家雜貨店,販售銅盆、銅器皿、銅佛像等;至今參觀蒙古共和國的博物館都可以看到各種銅器皿。其次,宮廷利用洋貨的材料,融入宮廷文化特質,再經設計、創新式樣,洋貨的用途已超乎西方人的想像。
而經由貿易數量的變化來觀察西洋物品影響人們生活的品味,是近年來中西學者關注的焦點。像是彭慕蘭教授(Pomeranz Kenneth)在《大分流》中就討論歐洲和中國的奢侈消費,如糖、絲、棉產量影響城市居民的品味。此外,西洋的眼鏡、飾品、毛皮與食品魚翅、燕窩等舶來品也在中國迅速的成長。
乾隆年間花費數千萬兩白銀和四、五十萬兩黃金打造的器物,宮殿巍峨的金頂成為北京城市新地標,北京的珠寶首飾店林立,如金銀寶飾有敦華、元吉樓;綵緞綾羅有廣信、恆豐號;貂裘狐腋,江米街頭;珊瑚珍珠,廊房巷口。宮廷的時尚式樣成為市民仿效的對象,說明清代流行時尚由上而下的發展,與明代由下而上的流行趨勢迥然不同。
▋當舶來品成為清宮寶藏,工藝技術如何推陳出新?
究竟用什麼角度來看十八世紀的洋貨?本書便是針對上述各種中西物資的清宮寶藏進入京城,再由皇帝訂立禮器規範、工匠成做器物,再流傳北京及全國各地的過程及其造成的貿易行為進行探討。
充滿開放和探索精神的清廷正是利用全球化貿易和朝貢體系,從日本、歐洲、蒙古和西藏等地引進大量異域材料、產品、工藝技術以及工匠,從而雄心勃勃地打造出十八世紀的滿洲式宮廷時尚,並風行於整個帝國。
本書作者為中研院近代史研究所賴惠敏教授,以清代商貿史為研究專長的賴教授把研究重點放在引領時尚的幕後,特別利用內務府檔案及其他文獻資料,經過綿密的統計和分析,呈現出清代皇室的「數字化管理」之思維和能力,輔以故宮典藏文物圖為對照,分章闡述各類清宮寶藏與工藝技術間的關連,描述和分析了乾隆時代清宮廷的美學、時尚和技術。
尤其是乾隆皇帝所引導的「時尚」生活在書中體現為毛皮、冠服、紡織品、珊瑚、金銀器、佛寺鍍金器物和金屬祭器等物品的商貿數據時,所用的材料分別為何、以及為何要引進技術、又是如何引進並進行精細而科學的工藝管理,更能使讀者深刻理解本書結合貿易分析與歷史研究的學術價值。
好評推薦
孔令偉│中研院歷史語言研究所助研究員
巫仁恕│中研院近代史研究所研究員
余佩瑾│故宮博物院副院長
祝平一│中研院歷史語言研究所研究員
陳國棟│中研院歷史語言研究所研究員
陳慧霞│故宮博物院器物處副研究員
嵇若昕│輔仁大學博物館學研究所兼任教授
蔡偉傑│中正大學歷史學系助理教授
賴毓芝│中研院近代史研究所副研究員
賴惠敏
臺灣大學歷史研究所博士。現任臺灣中研院近代史研究所研究員。學術專長為清代社會經濟史、商貿史等。曾獲得科技部103年度傑出研究獎、中央研究院深耕計畫獎(2017-2021)。
著有《明代南直隸賦役制度的研究》(1983)、《天潢貴胄:清皇族的階層結構與經濟生活》(1997)、《續修澎湖縣誌.財政篇》(2005)、《但問旗民:清代的法律與社會》(2007)、《清代的皇權與世家》(2010)、《乾隆皇帝的荷包》(2014)等學術專著,並發表論文數十篇。
曾於2020年出版《滿大人的荷包》一書,探討晉商在恰克圖貿易的情況。本書《乾隆的百寶箱》則透過洋貨在北京的流傳,探討清宮引領時尚流行與工藝技術的創新。
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笑牵衣2024-06-08最有趣的是后记,淡淡数语中时代的变迁,一页学术史。
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赛雅颂2024-05-23清宫啥都有,这本书里介绍不少。唯一少的就是主题。中外档案材料用了这么多,就是不知道要反映什么问题。
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欧阳名2023-11-25当科普看挺有意思的。
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纳德性2024-01-22但是洋貨也不是品質保證,俄羅斯進口的洋布有「綿袍洋布製荆妻,顔色鮮明價又低。可惜一冬穿未罷,渾身如蒜伴茄泥」。
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纳德性2024-01-22乾隆三十七年自東西陵以盛京三陵收回的大量的金銀器,其中金器的數量遠遠超過康熙六十一年(1722)內務府銀庫金子的藏量,要說滿洲舊俗淳樸,這種藏富於陵寢的風俗令人嘆為觀止。67總管內務府大臣奏,東西陵祭器內金器1,501件改換鍍銀金,銀器1,845件改換銅器。換回之金銀器皿,經大臣等磨驗確實另行奏明鎔化貯庫。其換回的金器、銀器,並素無用項之金器 40件、鍍金銀器7件、銀器288件、銅器905件。68這奏摺詳列金子的成色,二等金、三等金和九成金的比例高,占66.35%。換言之,東西陵的祭器有三分之二的金子都是九成金以上,而八成以下至五成以上的色金約占三分之一,是因墓主有妃子、乾隆生母崇慶皇太后之故。
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纳德性2023-12-20明清之際,中國的火器在世界上堪稱數一數二,然而在康熙之後,就沒有大規模地製作火器,以致中國武器越來越落後。32從鑄爐處毀銅的檔案,可看到乾隆年間毀銅砲鑄造其他器物的情形。乾隆十年(1746),海望奉旨交毀銅砲34位,共得淨銅約重55,740餘斤。按三成加倭元16,722斤,足鑄活計。乾隆四十九年(1784)在中正殿安設銅燒古大鼎爐,官員「查鑄爐處現存淘澄鎔化銅八千餘斤,又領到毀銅大砲二位計重三千餘斤,二共存銅一萬一千餘斤。」約翰.巴羅在《我看乾隆盛世》記載:「湯若望、南懷仁曾費了極大努力教中國人鑄造火礮的技術,他們卻至今也沒有長進。我注意到,北京一個城門附近丟棄著幾尊形狀醜陋、比例失調的火礮。他們跟那些廣東邊境的同類,以及杭州府那幾尊12磅,各自有木棚遮蓋的火礮,就是在這個國家所能見到的所有的大礮了。」約翰.巴羅之所以看不到中國的火礮,應是乾隆毀銅的結果吧。
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