未来叙事

- 书名:未来叙事
- 作者: 迈克尔·罗森
- 格式:AZW3,EPUB,MOBI
- 时间:2024-08-01
- 评分:
- ISBN:9787500171904
内容简介:
在过去的人们眼中,未来是什么样子?
科幻故事时常出现在电视节目、电影和图书报刊中;新闻机构不断推送关于人工智能、太空探索和延长寿命的医疗创举;广告激起大众对未来各种技术形式的兴奋感;智囊团也热衷于预测哪种新武器将赢得下一场战争……故事、图像和预测就像建筑的砖瓦,慢慢构成了一个宏伟的未来期待模式:人类可以掌控环境,可以在有限的地球资源下,实现无限的增长。
作者阅读了几个世纪以来由科学家、作家、政府官员和其他各行各业的人所编写的数百个故事和预言——它们被称为“叙事”,讲述着人们对未来的畅想,每个叙事都是一张小小的未来蓝图。《未来叙事》是一部关于未来的历史,一项对环境之梦的研究。在跨越几个世纪的阅读体验中,我们将读到耳熟能详的明日寓言,也有许多已被遗忘的故事。在环境危机日益加深的时代背景下,这些故事都是与未来相关联的,并且还将继续塑造未来。最终,一系列的探索和事实表明,只有可持续发展之路,才是未来的必然选择。
叙事会对客观世界产生巨大的影响。美国著名天文学家、科普作家卡尔·萨根说:“梦想就是未来蓝图。”《未来叙事》对于反思过去,认清当下,思考未来,以及努力建设人与自然和谐共生具有重要意义。
迈克尔·罗森(Michael Rawson),历史学家、作家,纽约城市大学布鲁克林学院副教授。曾于威斯康星大学和斯坦福大学任教;2005年至2007年于斯坦福大学任梅隆博士后研究员;曾担任美国公共工程历史学会董事会成员。2011年,他凭借《查尔斯河上的伊甸园:波士顿的形成》(Eden on the Charles: The Making of Boston)入围普利策历史奖。
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薄暮秋风起2023-04-29关于环境和人类未来思想的文化史/文学史梳理,乌托邦、进步主义和末世论相互交织,一次次改变了我们对我们所生存的空间的基本认知
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猫书一枚2023-01-20这书居然是写给孩子 ,阅读起点有点高,但几条清晰的时间段分解阅读下去,能吸收到的科普信息还是比较容易消化的。
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在山清泉水2023-01-16作者用海量的历史资料来回溯和说明,如果人类在对未来发展上的意识形态中,缺少对保护环境的正确认知,在增长与使用自然资源上无法取得平衡的话,人类将遭到反噬。只有思考正确,行动才能正确。
最新书摘:
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麒麟2023-03-01然而,若对地下生活深思熟虑一番,就会发现人与自然界彻底分离必定要付出一些代价。在爱德华·摩根·福斯特的经典短篇小说《机器休止》(The Machine Stops)中,大部分人类已经迁移到地下城市,并由一个名为“机器”的综合技术系统管理。至此以后,地下城市居民的生老病死都在这个技术系统里。他们只要坐在私人房间的单人椅上按一下按钮,就能得到食物、娱乐,甚至医疗服务等所有生活需要的物质与服务。虽然人们是通过和21世纪社交媒体很相似的一个系统,一直不断地甚至是成瘾般地相互交流,但是人们已经变得害怕各种切身体验了,而且个体更需要保持一定的孤立状态。当机器开始出现故障并最终停止的时候,地下文明将毁于一旦,所有的居民都在一夜之间死亡。且还会导致生物的退化。故事里的人类已经进化成了一种肥胖苍白、秀顶、没牙、软弱无力的生物。这样的形象贯穿了故事的始终。人类的头上都长着大大的眼睛和硕大的耳朵,性格也更倾向于服从。机器是鼓励这种转变的,其中一个方法就是通过把可能获得强健体力的婴儿实施安乐死。故事里的人解释道:一个精力充沛的孩子“会渴望有树可爬,有河玩水,有草地和山丘打闹,以便衡量自己的身体有多强壮”。由于机器没有提供上述环境,所以要让人类适应机器所提供的环境。故事结尾给人的启发是,人类在追求舒适和利用自然的路上已经走得太远。故事的主人公写道:“人类的进步已经变成了机器的进步。”人类的最终结局是变得堕落无用,而不是成为世间之神。
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麒麟2023-02-27人们大多希望把机械化生产用于地球的自然资源,如此便可生产出大量的物质财富,因此人类的大多数问题都会消失不见了。当商品便宜到几乎免费时,为什么还要偷别人的东西?当你的国家到处都是丰富的资源时,为什么还要与另一个国家打仗?当每个人都能过上富人的生活时,为什么还要嫉妒你的邻居?当财富对每个人来说都睡手可得的时候,为什么还要为了致富而进行唇枪舌战?在这样的未来世界里,金钱和私有财产可能变得完全没有存在的必要,而且大多数冲突在开始之前就会结束。对物质富足的承诺,不只吸引了资本主义者,还吸引了乌托邦社会主义者,他们也是早期的一批社会主义思想家。乌托邦社会主义者认为资本主义是失败的,但他们对工业化生产产生的效益很感兴趣。在英国,罗伯特·欧文1主张在农村创建工业示范区。他同时认为若组织得当,工业可以产生更多的财富,“比地球人口所需的,或者说能让人随时用上的还要多”。在法国,艾蒂安·卡贝2根据他在《伊卡利亚游记》中描绘的虚构乌托邦,发起了一场民众运动。他向读者保证,“依靠蒸汽和机器,目前无限的生产力,可以保证人人平等的富裕水平”。在社会主义社会的指导下,工业化可以使人类获得自由。社会主义的继承人卡尔,马克思(Karl Heinrich Marx)和弗里德里希·恩格斯(Friderich Engels)也期待着通过科技进步的推
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麒麟2023-02-27在这种情况下,死亡似乎更像是一个礼物而不再是一个诅咒。在故事的最后,地球之灵被关在一个装满科学仪器的地下实验室深处。他绝望地挣扎,想让这个世界苟延残喘地再坚持一下。他唯一的希望,是从地球上最后两个有生育能力的人类那里,把他们的孩子哄骗过来。极度愤怒和失去希望的他,转向正站在他肘边的死神,并批评死神在整个人类时代对人造成的伤害。但是,死神并没有同意他的看法。死神说:“如果不是我把地球从过多的孩子中拯救出来,这些孩子会耗尽地球所有的资源…如果不是我,你们所恐惧的世界末日早就发生了。”因为死神忙于工作的缘故,反而以一种荒谬的方式,把原本即将到来的世界末日推迟了,而人类却加快了世界末日的脚步。在格兰维尔笔下的未来,正是人类因其过多的数量和对资源的挥霍,最终带来了万物的终结。格兰维尔的《最后的人》一书,虽然受到评论者的赞誉,但是并没有太多人读过这部作品。格兰维尔关于人类引起的环境末日的主题对当时其他的未来寓言故事也没有什么影响。现在看来,这个故事主题的意义非常重大,因为它反映了人类早期的焦虑即人类不断进步和扩张,长此以往将导致何种后果。同时,也强
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