明清社会和礼仪

- 书名:明清社会和礼仪
- 作者: 科大卫
- 格式:EPUB
- 时间:2024-08-01
- 评分:
- ISBN:9787303208364
内容简介:
《明清社会和礼仪》客观地记录了一些可观察的地方礼仪传统的表达(也可称之为“有意义的礼仪标签”),这些标签包括同地方宗教和祖先祭祀紧密联系的文字传统、地方神祇的故事、村民自己或和尚道士所演绎的乡村仪式、建筑的特征等,并重构了这些礼仪所应用到的地方制度的历史。通过个案研究,对于统一的中国社会进行了详细的论证,重建了地方社会如何获取及认同自身特性的历史,以及地方社会如何接受并整合到一个大一统的文化的历史,展现了中国社会的独特性和复杂性。
科大卫(David Faure),普林斯顿大学社会学博士。曾任教于印第安纳州立大学、牛津大学,现任香港中文大学历史系比较及公众历史研究中心主任、香港中文大学—中山大学历史人类学研究中心主任、香港中文大学伟伦历史学研究教授,近年致力于中国社会的历史人类学研究。主要 著 作有《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》、《近代中国商业的发展》等。
下载地址:
标签:
文章链接:https://www.dushupai.com/book-content-61556.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
最新评论:
更多
-
玻璃离子水门汀2022-03-15翻译很不好,译者的文字甚至不如科大卫本人的中文...
-
杜鹃山小宝贝儿2022-02-28做了两年多一个问题的“研究”,最近几天才终于把它串在一起。看了《告别华南研究》,觉得还是需要更多地补充其他区域的明清史研究,以及这些区域再向前向后的研究。时时补课,一连串的学,不能懈怠。
-
栖去2018-04-097里甲是国家对以土地祭祀为中心的地方群体的承认30祖先只是群体的依据表达宗族成员的认同
最新书摘:
更多
-
瓶盖2021-09-05造成明代地方社会不得不多元化的,不是朝廷的权威,而是明代流布的士人文化,这并非出于选择,而是环境使然。
-
瓶盖2021-09-05因为16世纪宗族兴起而佛寺衰微,地方家族和宗族以佛寺捐献之名拥有的土地,被拿回并放在宗族基金之中。
-
瓶盖2021-09-05我认为地方自主在乡镇史上的重要性是无须怀疑的。要回答的问题,恐怕是乡镇尽管具有自主性,但为什么都这样相似,也就是说,它们都是在以寺庙和祭祀为基础,而且根基稳固的群体联盟的控制之下,而那些领袖则包含了国家所界定的公司性格。
猜你喜欢:
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记