技术与文明

• 发表：2025-07-28
• 分类：人文社科
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• 不潮不花钱

  2025-05-23
  技术需要面对人文主义
• 劫妇济贫

  2025-05-30
  因为备课，简单得读了一下，读了一半，觉得1.零碎得很，技术都浅浅一谈，有“名”无“理”2.非常马克思主义，对工业化比较悲观，后面不知道会不会好一点
• 雲軾

  2025-06-28
  大概因为科学史已经有了启蒙，也可能他离新技术时代太近了，总感觉从第三章后半部分开始，就没有那么惊艳了，许多技术的反思，已经是今天人们的常识。而人类在管理自己的欲望方面，仍然跌跌撞撞。

• Kaka Yuan

  2017-05-15
  5.从追逐猎物到追逐敌人有的人自满地把第一次世界大战形容为一次大规模的工业行动，但也可以反过来讲，现代的工业化是一次大规模的军事行动。7.军备的大规模生产战争不仅是国家兴旺的保证（就像有的人说的那样），而且也是机器体系兴旺的保证。如果没有非生产性的战争带来帮助生产和销售取得平衡的话，那么大大提高的机器生产的能力只能有以下三种出路：扩大国外市场，增加人口或者通过大大降低利润来提高购买力。头两种方法已经被用得差不多了。至于最后一种办法，统治阶级是如此害怕，因为他对资本主义体系又构成了威胁，这时战争的帮助改变了一切。9.战神（火星）和爱神（金星）她会向路人暴露胸部、脱去内衣、展示自己的是四肢甚至阴部。当一场大战、长期的无序和节制结束的时候，从女仆到公主，所有妇女都自觉或不自觉地采用了高等妓女的策略。于是，生活以挥霍无度的方式来恢复和更新。军事装备的标准化直接带来了廉价首饰、家居饰品和纺织品的标准化生产。具有讽刺性的是，马修 波尔顿支持瓦特完成其蒸汽机发明的资本正是他在伦敦索霍区仿制珠宝的生意中积聚下来的。玩具和非实用主义的仪器在孕育重要发明上的作用，决不应被低估。如希罗所说，蒸汽机的第一次应用是为了在集聚庙宇的观众中制造轰动效果。教皇西尔维斯特二世在 10 世纪曾利用蒸汽机演奏管风琴。直升机是 1796 年作为玩具而被发明的。活动影像（电影）的首次出现是作为玩具的频闪观测器。
• Kaka Yuan

  2017-05-15
  1.机器、实用设施和「机器体系」机器由一些非有机物体组成，用于能量的转换、作功、增加人的做功本领和感觉能力、或将生命过程变得可以量度、有规律可循。使用机器的第一步是以人体的一部分作为工具，而自动化则是最后一步。2.寺院和时钟在公元 7 世纪教皇萨比尼阿纳斯的训令要求，寺院的时钟每 24 小时敲 7 次。这些每天准确规定的时刻被称为规范时间，也即规定的祈祷时间。于是，人们必须要有办法标明这些时刻，每天重复无误。如果我们说，这些寺院用机械的方法使人们的活动有了一个共同的脉搏和节奏，这与事实不会相差很多；因为，时钟不仅可以告诉人们时间，也可以协调人们的活动。天上的云彩可以使日晷无法工作，寒冷的冬夜会将水钟冻结起来；而机械时钟不管寒来暑往或白天黑夜都能按小时告诉人们时间。这种仪器很快传出了寺院，按时传送的钟声使工人和商人的生活有了新的规律性。楼钟上的大钟几乎可以说是标志着都市的存在。从遵守时间到按时服务到按时记账，再到按时分配。在这个进程之中，永生和来世逐渐淡出了人类活动的度量标准和兴趣中心了。现代工业时代的关键机器不是蒸汽机，而是时钟。就人的机体而言，机械时间更显得是一个外部的事件：人类生活有其自己特殊的特殊规律，脉搏、呼吸都与人的情绪和人的活动有关，每小时都在变化；对于长达几天的时间间隔，人们往往并不用日历加以测量，而是用其间发生的一些事件来度量。牧羊人用母羊生小羊的时间来度量；农民度量时间用的是播种和收成。根据桑戴克的说法，在公元 1345 年左右，人们开始普遍接受将一个小时划分成 60 分钟、将一分钟划分成 60 秒的做法。这是这种将时间划分成抽象框架，愈来愈成为人们行动和思考的参考点。人们发明了蜡烛、煤油灯、安全灯、煤气灯、电灯等，在一天的任何时刻，都可以活动。这样，人们不再将时间看作是一系列的经历，而是看成多少小时、分钟、秒，这样就开始有了增加时间和节...
• Kaka Yuan

  2017-05-15
  从 1870 年左右开始在技术领域内部发生了一些特别有希望的进展：即使在无机的机器体系中也可以看到有机的因素：一些最具机器特性的机械设备，如电话、留声机、电影等，是基于我们对人的声音、眼睛的兴趣和对发声和视觉器官的生理和解剖的了解而制造出来的。

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