中国“马达”
- 书名：中国“马达”
- 作者： 葛希芝
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2025-09-09
- 评分：7
- ISBN：9787559873750
内容简介：
一部考察宋代以来传统中国社会的人类学著作，展示中国古代社会发展的动力机制，通过对生产方式和社会结构的分析，解读传统中国民间风俗的形成和精神世界的塑造。
作者简介：
葛希芝（Hill Gates），美国斯坦福大学人类学系荣休教授，主要研究中国社会阶层和性别关系，著有《年轻的手与被缚的足：追溯中国乡村缠足现象的消失》等。
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籥2025-03-01在中国古代，以小商贩为代表的小资本阶层充当着类似社会润滑剂的作用。官员对于商贩也有矛盾的心态，官员认为小业主的少量收入是合法的,大量小资本主义的利润则是不干净的。商人和以营利为目的的生产者被官方视为麻烦制造者,他们存在于被视为贡赋制生产方式之根本的农业生产之外,不像农民和他们的父母官那样值得尊重。这种差异于农民阶层的不可控性让这些官员对小商贩往往加以限制。与此同时，官员也在一定程度上保护商贩，来为官府支出获取资金来源。通过在一定范围认可私人产权的经营模式，可以促进官府收入的提升。进而可以用收来的钱来服务那些来巡访的官员与朝贡使者。由此可以发现，官府与小商贩之间存在一种矛盾的关系，这种关系随着时代的发展不断演进，并持续到现代。
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大河2025-10-18好家伙，研究10世纪至20世纪的中国内容，举出非常多的台湾案例。作者是不是跑偏了。有毒，躲避。
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闻夕felicity2025-04-13前工业时代中国的政治经济模型是否有优化的可能？跳出历史书上的殖民地概念框架和古代中国-近代半殖民地半封建的概念分野，这本书用“小资本主义vs.贡赋制”的概念框架把古代-近代中国作为整体来解释，尝试提供一个能跨越中国漫长历史、广袤地域和多样文化的统一框架。方法论上，作者也尝试把基于文献的历史学与基于田野的人类学研究方法相结合，测试“小资本主义vs.贡赋制”的概念框架是否能更加有效地追踪和解释“为什么中国的资本主义萌芽没有成功发展起来”这个问题，以及中国的资本主义萌芽与封建生产关系之间隐秘的对抗与同化。非常有趣，耳目一新。
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闻夕felicity2025-03-31施坚雅坚持强调汉学家应当认真对待市场关系，这对于我们理解中国城市和空间关系尤为重要。商品生产具有改变社会的力量是一个极为重要的观点，无论是其理论意义，亦或对于我们的历史理解，还是对于有关中国未来的预测来说都是如此。施坚雅认为中国人建造城市主要是逐利的交换关系使然，然而他一部接一—部的大作却没有为之提供证据。他这一观点的中心假设是，“市场”在中国的运作如同它在资本主义生产方式中一样，对其他所有系统具有形塑和控制作用，然而这一假设是站不住脚的。施坚雅的失误还在于，他清楚地意识到商业经济的政治意蕴，却在实质上忽视了政治进程中的经济力量，他将政治进程归因于行政。他在经济和政治之间采用了功能主义的二分法，这一做法的二分削弱了他的分析。只有运用政治—经济学方法才能够捕捉到即便是简单的社会形态也无法否认的复杂性。甚至在中国政府的衰弱时期，这种复杂性也总是强有力地彰显出来，而且毫不顾及利润概念甚或人民的死活。
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闻夕felicity2025-03-31一个国家的人口变化是对自然事件的反应，也是对不平等进而只能保持脆弱平衡的政治经济所做出的回应，它本身的重要性就是不言而喻的；同时它也揭示了发生在诸如阶级和生产方式等抽象概念之中的运作变化。这种人口流动短期内呈现出区域性混乱的局面，除了表明某些时期是“承平”还是“动荡”，就没有什么解释性意义了。然而在传统中国，人口的散布状况存在两股世俗化的趋向：汉人不断向南迁徙，越来越渗入东亚的各个角落里；大量人口向城市各阶层中聚集。汉人的南迁，尤其是汉文化的南向发展趋势在过去被过于强调了，这主要是出于意识形态方面的原因。考古学和逻辑思维日益被学者们结合在一起，显示出当今中国领土内，少数民族居民历史的悠久性和复杂性。人口向南迁徙是人口流动的过程，但更多的是一种特定的社会形态的变化，统治者在征服当地的同时，也对之进行了吸收、重组。
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闻夕felicity2025-03-31一个不言而喻的事实是，事情变得越大、越复杂，就越有可能出现线索被中断、边缘被拆解的情况。阶级社会是一个精妙的产物。它的折裂很少是由于天灾，更多是人祸使然。例如，一条运河被错误修建，或者错误选址，亦或维护上出现了过失，导致的结果就会是：洪水爆发、饿殍遍野，而新移民将取而代之。人口的压力增大，并导致极端的集约化，这使得山林被砍伐，洪水过后，干旱接踵而至，流行病和饥馑将摧毁这个地区。饥饿、愤怒并遭受着残酷剥削的人们揭竿而起，杀死官员，烧毁城池，然后又被官兵剿灭。官府在废墟上建造新的城市，派兵驻守，并在各部族间进行贸易。在官府的一系列努力下，该地区实现了汉化，然后又是开凿运河、砍伐森林，造成新一轮的人口过剩、饥肠辘辘和民怨沸腾。许多西方人认为中国人是安土重迁的，他们扎根在祖辈生活的土地上。这种情况实际上是很罕见的。官僚体系因为其内在的不平等，经常处于失衡状态，因而大量人口也在不断地迁移，以维持生存。只要有机会，普通百姓就会靠迁移来夺得一些土地。这些土地往往由于当地部族保护不力，或因洪水、瘟疫、饥荒导致人口锐减而被撂荒，又或因政府镇压起义而被夷为废墟。而有些时候他们来到城里仅仅是为了寻求生计。
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