遣悲怀
- 书名：遣悲怀
- 作者： 安德烈·纪德
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2025-12-08
- 评分：
- ISBN：9787559878472
内容简介：
💌 以《遣悲怀》献给毕生灵魂伴侣与创作原型，
作者简介：
作者｜安德烈·纪德 （André Gide，1869—1951）
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King2025-04-30推荐看过纪德其他作品，对作家有兴趣的人看，以日记的形式提到了很多书或情节的灵感来源，有种地下室人的阴暗矛盾感，又带点王尔德的热爱、自恋、纠结和无奈。看得人一直在“他反省得好真诚”和“他倒也好意思说”之间反复横跳。装帧还是一如既往得用心，很有艺术感。
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绫野蓝2025-05-08前面的缅怀部分，总觉得非常“窄门”。在玛活着的时候，后面几乎已经无言以对，离开又伤害的，但是文字里并非如此，文字里的深情感觉扑面而来。也许纪德爱自己的想象和自我感动，甚过爱具体而真实的人。日记部分开始变得好看，从情感的沼泽里拔腿而出到一个理性点的世界。在日记里他谈论文学、社会、战争，也谈论自己游历时对地方、艺术、戏剧的想法，也有记录很多有趣时刻，以及很多灵光乍现的思想。很丰富，没有太多的深情时刻。
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花是主人2025-06-09前半部分关于玛德莱娜的很多事情都很使我气愤，可能是由于我“太过狭隘的道德观”吧。后半部分的日记看得人仿佛穿行在一片浓雾中，无可捉摸，但偶尔又有金句击中人心。“对自己做出的承诺同样是神圣的，不应该比不上对别人的承诺。“在「罪孽」的道路上，人唯一要付出的代价便是踏出第一步。“我担心自己很快就不得不与一个正在被制造出来的虚假形象战斗，一头被赋予了我的名字、跃跃欲试想替代我的怪兽，丑陋愚笨得令人害怕。”
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Ariadne2025-08-02我觉得这种太过平静的生活将我幽禁了，我快要窒息了，
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right2019-05-23罪的学说：有一切为非作歹的能力却一个罪也不犯，这就是善的定义。我不喜欢这种仅仅是消极的意志的运用。我宁愿：对于邪恶盲目不见，应该是由于被善弄得目眩眼花的结果（疑为病句），否则的话，美的就是无知——贫穷。对于上帝创造了我，我不再能够感激，如同我不会因为我不存在——如果我不存在的话——而对他有所怨尤一般。除非出于爱，一个人永远不应该买任何东西。不管任何一个，不论任何东西，都应该永远属于最爱它的人。面包给最饥饿的人，甜品给偏爱它的人或已经吃过饭的人。你可以根据这些理由来解释大众的酗酒：他们喝酒是为了忘却他们没有得到他们所欲的东西；再者，上流社会的酗酒也可以用同样的方式来说明。醉只不过是幸福的替代品罢了。那等于是你没有足够的钱去购买你所梦想的物质上的东西，而去购买一个东西的梦。只要你喝醉，给予人醉的瓶子就值得“野驴皮”的（这什么意思？）。可怕的是：一个人永远没法子充分地喝醉。......在这整个喜剧中，重要的几幕在两个极端：生与死，其中之一，我们尚未知晓；另外一个，我们不再晓得。甚至于可能一旦你被埋葬了，你就不记得死亡了。我们只晓得别人的死亡——因为它使我们的生活更安逸。......社会问题？ 的确不错，但伦理问题为先。人比人们更有趣。上帝照自己的形象造了他，而不是造了他们。每一个都比全体更珍贵。
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right2019-05-23我还需要说什么嗯？我以努力开始的，一种诱惑力或习惯却使我无拘无束继续下去。然而苦行制欲的习惯，使得我在开始的时候，必须强迫自己趋向快乐，而且费了很大力气我才微笑；但是这些努力持续得多么短暂！我不是同时遵循着完全自然的律则么？这使我想起来，要快乐地生活，也许我只要放纵自己，我说“也许”，因为我没有十分的把握；然而，我的天真使得我起头时感到惊愕；这不就是我想要的吗？只要放纵我自己？......我好像一个丢了桨，任由自己漂流的水手；他终于有时间看一看海岸；当他在划船的时候，他一无所见。我的意志，经常是这么紧张，目前则无所作用地松懈下来。起初，我尝到一种轻微不适的滋味；然后，连这种滋味也消失了，溶解在生活，以及漫不经心地生活的无限魅力中。这是长期发烧后的大休息。我从前的焦虑变得使我感到不可解。我感到讶异的是：自然是这么美丽，而且我把每样东西都称为自然。
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