打造消费天堂

打造消费天堂
内容简介:
以“消费主义”为核心概念,探讨百货公司在近代中国的意义,特别思考这种资本主义的企业组织如何借由创造全新的消费经验,传播现代消费主义。百货公司不传统商 店最明显的差异在亍规模:建筑之大,往往占据整个街区;商品之多,足以涵盖人生所有需求;而其经营原则乃以交易量最大化,来达成利润最大化的目标。丌过,百货公司 丌只是人不物的集散地,也是观察社会关系的视镜及权力再现的空间。由亍这个行业在 阶级、国族、性别等层面有较为复杂的组成元素,我们可以借此打破许多既定的界线, 重新析论上海城市文化的内涵。从“人”的角度来看,百货公司原意是对所有人出售所有物品的“环球供货商”,是华人/洋人、男人/女人、中产阶级/劳工阶级的交会处,然而在消费主义的运作逻辑下,丌同的人群却得到丌同的待遇。从“物”的角度来看, 表面上看似“中性”的商品不消费行为,却在消费主义的实践中,被贴上阶级、国籍、 性别的属性卷标。因此,五光十色的百货公司丌仅是现代物质文明的展示橱窗,也是我们理解城市文化的一把钥匙。如果说,近代上海的传奇建立在以消费主义为基础的人、 物关系上,而百货公司正是人、物互动的实践场域,既充满了魅惑不欲望,也承载着矛盾和争议。
作者简介:
连玲玲,美国加州大学尔湾分校历史学博士,师从彭慕兰,中研院近代史研究所副研究员,研究领域为妇女史、城市文化史。
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最新评论: 更多
  • 扭腰客
    2021-11-25
    从民国租界的“百货公司”,到建国后的“供销社”,再到现在的南京路和“梅泰恒”,上海的商业意识从开埠以来,就在主动开放与被动接受之间,被培养的很好,重回远东第一都市的宝座,为时不远
  • 璃人泪@2011
    2019-12-23
    背景太熟悉了,读老上海题材的作品之余,读这本补充背景不会失望。分析很到位,加了许多小故事小例子,读来也不费劲
  • Qing
    2018-09-17
    看完就想想现在所谓新零售和体验经济,哪有什么新鲜事,无非都是历史循环里一轮一轮的词汇生产,资本争取话语权力建立所谓标准罢辽。
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  • 豆友138103404
    2021-08-03
    新新公司的創辦人劉錫基(1872-1932),廣東香山人・和馬應彪及郭樂一樣,早年赴澳洲謀生,任事於傢俱工廠。由於發展有限,劉錫基便於1913年回國,並在舊識黃煥南(1856-1936)的介紹下,進入香港先施公司,學習百貨生意。後來黃煥南被指派為滬行正司理,劉錫基也隨之北上,負責業務。起初港粤滬三行,各自營業,自負盈虧。1918年港行董事認此舉對理財用人諸端,多有窒礙,乃倡議大聯合,經股東大會通過後,將三行合併,總資本700萬元,以香港先施為總行,廣州、上海先施為分行,董事部設於總行,各分行則設參事部。所謂參事,乃秉承董事部之命令權限而助理分行要務者。此政策原意在統一事權,方便資金與人才的調度,集中進貨以降低成本,並平均分享利益。不過,當某一分行的營業成績明顯優於其他分行時,這種制度便令努力者感到不公平。上海分行創立之後,年有盈餘,然而廣州分行卻在連年的天災人禍下,虧損不已;同時港行業務亦呈疲弱狀態,全靠挹彼注此,才得暫渡難關。滬行一部分高級幹部認為這種分享制度,厚此薄彼,紛紛提出抗議,總行卻未能給予令人滿意的答覆,於是以劉錫基為首的這班人開始自謀出路。向省港財團、旅滬粤商集團及澳洲僑社成功地募集300萬元資本後,另立新新公司,以每年租金7萬元,租期25年的代價,向哈同租用南京路、廣西路、天津路、貴州路之間(即先施公司西側)的土地5.3敵,建造商場大樓。1926年新新公司正式開幕,上海百貨業進入三足鼎立的時代。四大公司之末大新公司,其實並非最晚成立,卻最晚進軍上海。創辦人蔡興(1869-1957)、蔡昌(1877-1953)兄弟,早年在澳洲與馬應彪共同經營果欄。1899年,蔡興回到香港,又入股先施公司。翌年,蔡興之弟蔡昌也從澳洲返港,因著蔡興的關係,進先施公司擔任職員,學習百貨公司的經營祕訣。1910年蔡昌決定離開先施,另行籌辦大型百貨公司。在蔡興的協助下,募得400萬港...
  • 豆友138103404
    2021-08-03
    除了吸取外國經驗,先施與永安也都有擴張外埠的企圖心。1910年,先施公司選定廣州作為外展的起點,一方面因為它距離香港近,另一方面先施公司的成員均為廣東人,回鄉發展占有地利人和之便。同時,在十九世紀中葉之前,廣州為清廷所開放對外貿易的唯一口岸,因此一直是華南商業最繁盛的城市。起初先施公司投入股本40萬元,費時二年,建造面積6畝、樓高5層的商場大樓,貨場陳設均與香港公司無異,讓廣州的顧客可以享受與香港完全相同的商品與服務。不久,馬應彪又注意到上海作為中國及亞洲經濟中心的地理優勢,「地方之富庶,舖戶之稠密,生意之廣大,人物之繁華,殊非港粤所可企及。」於是向英商雷土德(Henry Lester,1840-1926)在南京路、浙江中路的西北轉角口租地10.6畝,起造商場大樓,並於1917年正式開幕。永安公司的擴張路線並未包括廣州,這可能與公司成立較晚、但欲先立足上海有關。百貨公司是相當耗費開辦資本的企業,從建築到辦貨,資金壓力不可謂不大,因此創辦初期需要較長的時間回收成本,自然也推遲公司擴張的時程。以先施為例,從香港到廣州,花了10年,從廣州到上海又花了7年。依此進度,1907年開張的香港永安公司大概也需要10年左右,才能較穩固地向外埠發展——而這正是先施公司開設上海分店的時間點。從競爭的基準點而言,與其在廣州苦苦追趕已開張數年的先施公司,倒不如同時在上海與先施一爭高下。因此,1917年,郭樂派遣郭泉及郭葵到上海物色商場地點。最後以每年地租5萬兩,租期30年的條件向地產商人哈同(Silas A. Hardoon,1851-1931)租下南京路、浙江路西南轉角口的土地8.7畝,即先施公司對面,自建商場大樓,從此點燃上海百貨業的戰火。
  • 豆友138103404
    2021-08-03
    儘管英國商人在上海百貨業拔得頭籌,不過到二十世紀中國商人加入這個產業後,上海百貨業的發展開始有新的面貌。事實上,根據1922年的《上海指南》,只有先施及永安才被歸類為「百貨」業,福利、泰興、惠羅則列為「洋雑貨」,顯然先施及永安在時人眼中具有「指標性意義」。先施與永安的興起有極為相似的背景:創辦人馬應彪(1864-1944)及郭樂(1872-1956)、郭泉(1875-1960)兄弟均為來自廣東香山的農家子弟。1880年代,澳大利亞發現金礦的消息傳來,吸引不少年輕人前往淘金,造成一波移民熱潮,馬應彪及郭氏兄弟都在這段期間赴澳。這些年輕人並沒有在澳大利亞挖到黄金,卻在異鄉展開新的人生:先是做工、種菜維生,後來與同鄉合資開設果欄,經營水果批發;為了與白人水果業者競爭,馬、郭等人組成「生安泰」的托辣斯組織,首先拓展澳洲外圍的貨源供應,在斐濟(Fiji)購入土地兩千多畝,並從廣東招募華工,種植香蕉,然後銷回澳洲各埠。這套控制產銷的辦法,為生安秦帶來相當可觀的利潤。1902至1913年間,每年平均營業額達4萬英鎊,一位白人業者甚至指陳,「雪梨之果業,其百分之八十,盡歸華人掌握,……且昆土蘭省及非枝〔斐濟〕島所有蕉園,殆無不為華人所左右。」這使當地的排華情緒日益高漲,甚至抵制華人遷入白人社區,昆士蘭政府亦祭出保護白種人農場的措施,提供優惠貸款,又於1921年頒布〈香蕉行業保護條例〉,限制華人領取營業執照及購地種植活動,以徹底解决華人壟斷香蕉業的問題。對華人從事香蕉業的限制,只是體現白澳政策的事例之一。事實上,澳洲對華人的敵視,已令許多原本打算赴澳謀生的華人望之卻步;而二十世紀初中國工商業發展的腳步加快,更使不少華僑紛紛回流。其中馬應彪早於1894年返回香港,設立「永昌泰金山庄」,經銷進出口貨物,並於1900年正式成立香港先施公司。七年後,郭樂、郭泉兄弟亦返港主持香港永安公司,揭開中國...
常见问题:
  • 《打造消费天堂》对现代商业有何启示?

    《打造消费天堂》对现代商业提供了宝贵启示。作者连玲玲通过分析近代百货公司的成功经验,指出创造独特消费体验和构建文化认同对商业成功至关重要。在当代,企业同样需要超越单纯商品销售,通过打造沉浸式消费场景、强化品牌文化价值,来吸引和留住消费者。这一历史经验对理解现代零售业的转型与发展具有借鉴意义。
  • 《打造消费天堂》适合哪些读者阅读?

    《打造消费天堂》适合对近代中国历史、商业史、消费文化研究感兴趣的读者。无论是历史学者、经济学研究者,还是对城市文化、消费社会学感兴趣的普通读者,都能从中获得启发。该书以通俗易懂的语言阐述复杂的历史现象,既具有学术深度,又具备可读性,是了解中国现代化进程中商业与文化互动关系的理想读物。
  • 《打造消费天堂》的学术价值体现在哪里?

    《打造消费天堂》的学术价值在于其跨学科的研究方法和深刻的历史洞察。作者连玲玲将经济史、社会史和文化研究相结合,通过百货公司这一微观案例,揭示了宏观的社会变迁过程。该书不仅丰富了近代中国商业史的研究,也为理解全球消费主义传播提供了独特的中国视角,对当代商业发展和文化研究具有重要启示意义。
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