未来简史
- 书名：未来简史
- 作者： 尤瓦尔·赫拉利
- 格式：AZW3,MOBI,EPUB
- 时间：2024-06-01
- 评分：9
- ISBN：9787508672069
内容简介：
进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。
作者简介：
尤瓦尔・赫拉利，1976年生，青年怪才，全球瞩目的新锐历史系教授，著有国际畅销书《人类简史》。其新作《未来简史》，以宏大视角审视人类未来的终极命运，甫一出版就在全球掀起一股风潮，引起广泛关注。
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最新评论：
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勤劳de小懒熊2017-04-01当他说达尔文主义运用在社会上还是有可取的，突然想起他还是以色列人
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伊卡洛斯2017-01-28内观禅修，以了解内心与世界，从而带来专注、平静及见解。
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神威2018-01-03修行2nd，读前数章深感失望，是对人类简史的重复，论据论调论点如出一辙，逻辑可指摘之处亦大同小异，中间对宗教与各主义的分析有推陈出新的征兆，而后三分之一事关AI，超级算法与数据主义的论辩已经在太多书籍论文中见过熟悉容颜，不过三星略显冗长名气大于实质的一本书。但在阅读数据主义部分时，我突然意识到彻底的大数据挖掘与剖析是可以看透个人尚未看透的自我潜意识的，于是人类在积累足够信任这一系统后，大可放心的交出思考与决策的权柄，因为数据挖掘体现的是比你自己还懂你自己的本质决断。这样下去人类尚未死于超级人工智能，已被头脑退化彻底干掉了。这一观点的形成让我很喜悦，所以给此书加一星。讲真，读库有关人工智能那篇数万字中篇文章胜过此书多矣。
最新书摘：
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鲁不逊2017-08-06研究历史，就是为了挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。研究历史并不能告诉我们应该如何选择，但至少能给我们提供更多的选项。
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[已注销]2020-02-24生命科学戳破了自由主义的想法，认为所谓的“自由个人”也是一个虚构的故事，人只是生化算法的组合。每时每刻，大脑的生化机制都会创造体验，但一闪即逝，接着就是更多体验闪现、消失、闪现、消失，彼此快速相连。这些瞬间的体验并不会累积成永续的本质。在这一片混乱中，叙事自我试着找出秩序，于是编织出一则永不完结的故事，让每项体验都能找到自己的位置，也就多少有些长久的意义。只不过，虽然这让一切合理且诱人，却仍然只是虚构的故事。中世纪的十字军相信是上帝和天堂让他们的生命有意义，现代自由主义者则认为是个人自由选择让生活有意义。但无论如何，都一样是妄想。
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[已注销]2020-02-24堂吉诃德为自己创造了一个想象世界，自己是里面的传奇骑士，四处对抗巨人，拯救杜尔西内亚·台尔·托波索（Dulcinea del Toboso）女士。而实际上，堂吉诃德本名叫阿隆索·吉哈诺（Alonso Quijano），是乡下一位上了年纪的没落贵族。那位高贵的杜尔西内亚女士，是附近村子里一个养猪的村姑。至于巨人，则是一些风车。博尔赫斯就想，如果堂吉诃德因为相信这些幻想，攻击、杀死了一个真正的人，后续会如何？博尔赫斯提出了关于人类的一个根本问题：如果叙事自我讲出的那套故事，对我们自己或周围的人造成严重伤害，会怎样？博尔赫斯认为，主要有三种可能。第一种可能：没什么影响。虽然堂吉诃德杀了一个真正的人，却毫无悔意。因为这些妄想已经太过鲜明，他一心认为自己在对抗风车巨人，根本无法意识到实际杀了人。第二种可能：在夺走他人生命的那一刻，会让堂吉诃德大为惊骇，打破他的妄想。这种情况类似于初上战场的新兵，原本深信为国捐躯是件好事，最后却被战场现实狠狠打脸。另外还有更为复杂和影响深远的第三种可能：原本与想象的巨人战斗时，堂吉诃德只是在演戏。但等到真的杀了人，他就会开始坚持自己的妄想，因为只有这样，他不幸犯下的错误才会有意义。荒谬的是，我们对一个想象故事做出的牺牲越多，就可能越坚持，只为了让我们的一切牺牲和痛苦有意义。
常见问题：
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尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》中提出了哪些应对未来挑战的建议？
尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》中并未提供具体解决方案，但呼吁人类保持清醒和批判性思维。他建议加强人文教育，培养适应未来变化的能力，如创造力、同理心和跨学科思维。同时，他倡导全球合作，建立新的伦理框架来规范技术和数据的使用，防止技术滥用。作者强调，面对未来，人类需重新审视自身定义，在技术浪潮中坚守人性，避免被数据主义完全吞噬。 -
《未来简史》中提到的“无用阶级”具体指代哪些人？
《未来简史》中提到的“无用阶级”指代那些因人工智能和自动化技术而失去经济价值和社会地位的人群。随着AI在各行各业取代人类，大量劳动者可能面临失业，且无法通过现有教育体系获得新技能。这部分人不仅无法创造财富，甚至可能无法消费，成为社会边缘群体。赫拉利警告，若不加以干预，这将导致严重的社会动荡和人类文明的分裂，迫使社会重新思考分配机制和人的价值。 -
在《未来简史》中，作者如何看待“快乐”这一概念的未来演变？
在《未来简史》中，尤瓦尔·赫拉利认为“快乐”在未来可能不再依赖外部成就或社会地位，而是通过生物技术和神经科学直接调控。人类可能利用药物、基因编辑或脑机接口来制造持续的幸福感，甚至将“快乐”编程为一种可量化的生理状态。这种转变将挑战传统对幸福的理解，引发关于真实性、自由选择和人生意义的哲学辩论，迫使人们重新定义什么是真正的生活。
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