庄子现代版(最新修订版)

庄子现代版(最新修订版)
内容简介:
战国时代,百家争鸣,宋国庄周著《庄子》一事上,善莫大焉。
作者简介:
流沙河,诗人,编辑,学者。原名余勋坦,四川金堂人,生于一九三一年,幼习古文,做文言文,十七岁发表新文学作品。毕业于四川大学农业化学系,在一九五七年的“反右”运动中,因《草木篇》被点名而落草,“劳动改造”二十年。一九七九年调回四川省文联,任《星星》诗刊编辑。一九八五年起专职写作,出版有《流沙河诗话》《白鱼解字》《庄子现代版》等著作多种。
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最新评论: 更多
  • flashwade
    2021-12-04
    语言比较幽默,有些调侃的地方押韵的很溜,解读也很详尽,就是有些内容好像是重复了,也有几个小错误。读完了感悟还是挺多的,庄子的虚空,寂寞,宁静,无为,站在环中等都是很不错的人生指导,但是说什么从大流,消除个性,抛去喜怒哀乐之情,真心不能认同,没有个性,不要感情,是人还是机器??8.8吧,很不错。
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  • 圆圆
    2022-03-08
    人的天赋不同,智力有强有弱,认识圈也就有大有小了。一个人,不论强智弱智,只要努力,走到自己认识圈的边沿,他便是了不起的人了。走到边沿而止,知道自己智力已用尽了,不去越圈妄动,他便是很聪明的人了。谁能更上一层楼呢?他立言而不见章法,他悟道而不事宣讲,有这样的至人吗?如果有,他应该被称为天府,亦即大自然的秘密仓库。是他,这座秘密仓库,浩若渊海,任你输入总不满,任你输出总不空,而又不知道为什么是这样的。他的这种修养状态叫作葆光,就是光辉隐藏在黑暗里。大道本来不闪光辉啊。
  • 圆圆
    2022-03-08
    道,总结万物规律,从来没有分野。言,发表一己见解,从来没有定论。由于发言者多有议论癖,自然归纳出一套发言术。请允许我端出来吧。第一,有左东的亦即阳刚泼辣的,有右西的亦即阴柔婉约的。这是就发言的风格而言。第二,有说理务虚的,有说事务实的。这是就发言的内容而言。第三,有纵向分析的,有横向比较的。这是就发言的章法而言。第四,有并肩竞赛的,有对面争吵的。这是就发言的方式而言。以上四品八种,凑成了一套简明的发言术。左东右西,前南后北,上天下地,叫作六合。像一个六面的立方盒,盒内蕃息万物与人,都归圣人照看。六合以外,另有存在,圣人持保留的态度,不予理论。六合以内,众生存在,圣人持诱导的态度,不予批评。历代君王治理天下,成败得失写入史书,圣人持批评的态度,不予比较。
  • 圆圆
    2022-03-08
    拿宇宙来说吧,宇宙诞生是很久以前的事了。更早些呢,尚未诞生。更更早些呢,尚未尚未诞生。你该注意到,时间往前推,乃是无限的。又拿万物来说,最初是存在。存在以前,是虚无。虚无以前,是尚未虚无。尚未虚无以前,是尚未尚未虚无。你看,也是无限的。忽然从尚未虚无飞跃到虚无,谁知道是真有虚无,还是连虚无也没有。现在我已经发了一通议论,我的论点已经是存在了,而问题也跟着来了:能说这是真有存在吗?不能,因为我的论点未必是定论,既非定论,岂不白说,等同于没有论点,亦即没有存在:能说这是真无存在吗?不能,因为我确实提出了论点,既已提出,论点便是存在,亦即真有存在。有存在乎?无存在乎?很难说。那么说正题吧。秋季兽类换新毛。毛端是毫,毫尖便是所谓秋毫之末,小到极点了。但也可以说,大到极点了,如果与物质基本粒子相此较的话。齐国的泰山,大到极点了。但也可以说,小到极点了,如果与宇宙相比较的话。幼婴死于强褓中的便是所谓殇子,太短命了。但也可以说,太长寿了,如果与细菌相比较的话。彭祖学仙,活上千岁,太长寿了。但也可以说,太短命了,如果与日月相比较的话。可见大小寿天,不过是就万物存在的形态比较而言罢了,根本是相对的。大自然造万物也造我,万物与我即大自然,所以大自然与我共同存在着。万物存在的形态虽然不同,但是存在的理由却是相同的,都源于大自然的规律,所以万物与我同体同根同道,统而成一。既然统而成一了,还谈什么是非长短呢?既然谈了统而成一,还能说我没有发议论吗?万物与我统而成一,我持有这个观点。请你注意,这里从无产生了一。我把这个观点语言化,变成议论,这里的一就变成二了。我再把这个议论讲给你听,亦即加一个你,这里的二就变成三了。你再讲给别人听,三变成四。有人赞成,四变成五。有人反对,五变成六。有人记录整理成篇,六就变成七了。照这样变下去,从无到有,从一有到七有,从七有可以变到万有,从万有还将变到无限有,推...
常见问题:
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    《庄子现代版(最新修订版)》启示现代人在快节奏生活中保持内心自由与宁静。书中倡导顺应自然、超脱名利,帮助读者缓解焦虑,找到人生平衡。通过庄子思想,读者学会以豁达心态面对困境,提升精神境界,实现身心和谐,对现代人的心理健康有积极意义。
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