物的追问(二十世纪西方哲学经典)

- 书名:物的追问(二十世纪西方哲学经典)
- 作者: 马丁·海德格尔
- 格式:AZW3,EPUB,MOBI
- 时间:2024-06-09
- 评分:9
- ISBN:9787532771127
内容简介:
《物的追问》的作者是德国当代知名哲学家。
作者简介:
马丁・海德格尔(Martin Heidegger,1889-1976),二十世纪著名的德国现象学的重要代表。
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最新评论:
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皓月2021-03-24首先展开对物的追问的不同面向,物以科学的、技术的、日常的、陈述的、主客体结构的成为这一个,其实这一个的成立是历史性的问题。物成为物,物之物性在于何时何地何情状的绽现。第二部分是对康德纯批的解读,海德格尔将纯批视为康德对于物的本质追问,康德仍然接着牛顿科学物理与感官感觉经验综合的路径,并不同于先天分析与后天综合判断的,而形成先天综合判断,海德格尔并阐述这一至上原理的何以可能,并说明康德的思维与直观,经验之本质与纯粹知性的循环论证。那么对物的追问到底来仍然是追问人是谁的问题,人并不是超越于物的存在,而且人与物的映照,居间活动。
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spenser2020-11-09哲学家解读哲学家,几乎读出了一本新书,“我们始终是居间的,必然介于人和物之间活动“ 绝了
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阿丰2018-09-30人被理解为那种总已经越向了物的东西,以至于这种跳越只有通过与物照面的方式才得以可能,而物恰恰通过它们回送到我们本身或我们外部的方式而保持着自身。
最新书摘:
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去斯万家那边2021-01-26在经验中作为真理而可通达的东西之本质是什么?因为当康德使用经验这个词的时候,他是在一种本质性的双重意义上来理解经验的:1.作为主体(我)的事件和行为的经验活动。2.在这种经验活动中经验到的东西本身或作为这种经验的东西。在经验到的东西或可经验的东西意义上的经验,经验的对象,就是自然,更确切地说,在牛顿“原则”的意义上被理解为“Systema mundi”(宇宙系统)的自然。因此,经验之内在可能性的基础对于康德来说,同时就是要回答“一般自然如何可能”这个问题,其答案在一切纯粹知性的基本原理体系中被给出。
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去斯万家那边2021-01-26沿着形而上学问题的三个基本方向,总会与存在者相关:神、世界、人。这些存在者的本质和可能性每次都应该得到确定。确切地说,理性地,出于理性,或者说通过概念而得到确定,在纯粹的思想中被获得。但如果应该在思想中,或纯粹出于思想而确定存在者之所是及其如何是的话,很明显,就必须先于作为神、作为世界和作为人的存在者的规定,而引导性地先行具有某种关于一般存在者的前理解。尤其是在这种思想本身被数学地把握或被论证为数学的东西的时候,一般存在者本身之所是的筹划,就必须明确地被确立为一切东西的基础。因此,针对被划分开的领域的各种问题来说,就必须先行对一般存在者进行追问,也就是说,作为普遍地追问存在者的形而上学,metaphysica generalis(一般形而上学)必须先行。从一般形而上学出发来看,神学、宇宙论和心理学,由于它们追问的是存在者的每一个特殊领域,所以就成为metaphysica specialis(特殊形而上学)。
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去斯万家那边2021-01-26有一次当这个著名的智者巡游演讲从小亚细亚返回雅典时,在街上遇到了苏格拉底,苏格拉底的习惯是在大街上到处游荡和别人讨论,比如与鞋匠讨论鞋是什么,苏格拉底的话题和往常没有什么不同:诸物是什么。“你还是这个水平,”云游的智者高傲地对苏格拉底说,“总是对同一个东西说着相同的话?”“是的,”苏格拉底回答说,“我就是在做这些事情,而你却显得很特别,你从未确切地对同一个东西说出过相同的话。”
常见问题:
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《物的追问(二十世纪西方哲学经典)》的中文译本质量如何?
《物的追问(二十世纪西方哲学经典)》的中文译本整体质量较高,多由专业哲学学者翻译,力求忠实传达海德格尔原文的晦涩与深度。但因其术语复杂、句式独特,不同译本在“座架”“集置”等关键概念处理上存在差异。建议读者选择权威出版社版本(如商务印书馆、上海译文等),并对照德文或英文译本进行交叉验证,以获得更准确的理解。 -
《物的追问(二十世纪西方哲学经典)》中“座架”概念如何解释?
在《物的追问(二十世纪西方哲学经典)》中,“座架”(Gestell)是海德格尔对现代技术本质的核心概括。它指技术以一种强制性方式“召集”自然与人,将其转化为可计算、可操控的“持存物”。座架不仅遮蔽了物的本真存在,也使人陷入被技术逻辑支配的生存状态,是理解海德格尔技术批判理论的关键概念,警示我们警惕技术对自由的侵蚀。 -
《物的追问(二十世纪西方哲学经典)》的写作背景是什么?
《物的追问(二十世纪西方哲学经典)》写于二战后,正值西方工业文明高速发展、技术理性全面主导的时期。海德格尔目睹技术对人类生活的深度渗透及其对自然与文化的异化,遂通过此书反思现代性危机。其写作背景与纳粹德国经历、战后重建及全球化技术扩张密切相关,体现了他对技术时代人类命运的深切忧虑与哲学救赎的尝试。
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