历史性的体制

历史性的体制
内容简介:
本书被视为结构主义没落之后史学危机的突围之作和“新史学”的代表作,确立了阿赫托戈在学界的地位。
作者简介:
弗朗索瓦・阿赫托戈(François Hartog),历史学家协会的六十名初始成员之一。
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最新评论: 更多
  • 中文系谢葳
    2020-07-19
    和《记忆 历史 遗忘》与《记忆之场》对读效果甚佳
  • 风扇啊喂喂喂
    2020-07-28
    结合pycckiyazik大神的评论看,通体舒畅
  • Moonman0111
    2022-05-11
    没有法国史、历史学、人类学等知识背景的我很难get the point……
最新书摘: 更多
  • 月の出
    2022-05-10
    永生的塞壬海妖们在自己的岛屿上与世隔绝,她们除了自己的受害者就没有别的听众:与受启示的行吟诗人不同,她们从不为“未来之人”而歌唱。她们的歌声不仅“埋葬”死者,还让生者 “消逝”——这是一种奇特的葬礼。谁要是听到被她们以第三人称来歌唱,就要为这片刻的欢愉付出最沉痛的代价。她们子然矗立在渺无踪迹的岛屿上,生活在凝滞的当下中,永远不能启迪任何诗人唱起回忆的歌谣。与其说她们是哀悼的缪斯,毋宁说是某种反哀悼的缪斯,是消亡与遗忘。海伦给客人倒上“抗痛苦药”,她们则反其道行之。任何禁不住她们歌声诱惑的人,不仅无法返回,还不能成为诗人们歌唱的从前之人。(41)
  • 月の出
    2022-05-09
    在其名著《摹仿论》的开头处,奥尔巴赫实际上将荷马风格与《旧约》的风格对立了起来。……他认为荷马(25)的风格特点是“前景”(premier plan,或近景),虽然有多次前瞻和回顾,但叙述始终表现为对纯粹当下的呈现,没有透视(perspective),“没有给历史和人的展开留下什么位置”。《圣经》的重要人物都“负担着更多的过去”,他们总是受到上帝之手的“揉捏”,与他们相比,荷马的英雄们的命运显然已经确定,“他们每天醒来都像是第一天”。因此在荷马那里,人物完全浮在表面,都是传说的素材,而《旧约》则呈现出一种历史性,它贯穿在人物生平之中,并且是叙述的组织线。历史本身已然存在于《旧约》之中,或已崭露头角。(26)
  • 月の出
    2022-05-09
    宇宙神话存在于“每一天的事件中”。在这个意义上说,事件就是神话。不过更准确地说,事件不是单一的神话。这里的事件不是从欧洲现代史学的意义上说的,后者以事件是独一无二的理念为基础,认为只有将事件融入目的论的视角中才能理解(并掌握)其新颖性,根据这种目的论的视角,“如果没有过去的话,也还会有未来”:这是进步和进程所要求的。这里的事件也不是从一度自称为非事件的历史学的意义上说的,这种史学否认事件有任何实在的价值,认为它只是巨浪破裂时抛出的泡沫留下的痕迹(而计算泡沫的数量是无法理解大海的运动的)。而这里的事件正相反,它是被直接感知的,“依据的是被认可的结构秩序,这种秩序与创始事件是一致的”。它不是突然降临的,而是复归;不是独一无二的,而是重复出现的。(15)
常见问题:
  • 《历史性的体制》的写作风格如何?

    《历史性的体制》的写作风格兼具理论深度与历史分析的严谨性。弗朗索瓦·阿赫托戈以清晰而深刻的笔触,将复杂的哲学概念与具体的历史案例相结合,使读者能够理解抽象的“历史性的体制”。尽管内容涉及高深的史学理论,但作者通过逻辑严密的论证,使整部著作既具学术性又具可读性,是理论著作的典范。
  • 《历史性的体制》是否涉及现代性讨论?

    是的,《历史性的体制》隐含了对现代性的深刻讨论。弗朗索瓦·阿赫托戈通过分析过去、现在和未来的衔接方式,揭示了现代社会独特的时间体制。他指出,现代性不仅是一种社会形态,更是一种特定的时间感知模式,这种模式决定了人们如何理解变革、进步与传统,从而为现代性研究提供了新的历史哲学视角。
  • 《历史性的体制》中的“体制”具体指什么?

    在《历史性的体制》中,“体制”并非指政治或社会组织,而是指过去、现在和未来之间特定的衔接关系与运作方式。弗朗索瓦·阿赫托戈用这一概念描述不同历史时期如何构建时间感知,以及这些时间结构如何影响社会现实的形成。这种“体制”是动态的,随历史变迁而改变,是理解社会与历史互动的关键。
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