定义邪典电影
- 书名：定义邪典电影
- 作者： 马克·扬克维奇
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-10
- 评分：7
- ISBN：9787532780662
内容简介：
本书是对全球有代表性的邪典电影的研究。
作者简介：
四位作者都是英国人，其中马克·扬克维奇、安东尼奥·L·罗勃、朱利安·斯迪林格均任教于英国诺丁汉大学，前者为电影学院主任，后两者为讲师；安德鲁·威利斯是索福德大学媒体学院的高级讲师。
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最新评论：
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Mr. Mackey2019-11-27整书通篇太学术。每个人的世界观，人生观，价值观，心里接受能力都是不同的，所以定义Cult也是不同的。随着生活的阅历和内心的改变，自己衡量的一个Cult标准也会改变。
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Another℡2019-07-08埃斯珀篇以埃斯珀为例归纳邪典电影的特征，说明在电影学教育中使用邪典作为反面教材的可能和优势，作为提纲挈领的第一篇很合适、趣闻轶事从文化资本和粉圈内等级秩序的构建分析“业内花边”发挥的作用，这篇研究用来看当下动漫亚文化圈内现象也很贴切，艺术片、午夜场则分析历史上艺术片、先锋电影与邪典在宣传上或者内容上的关联。功夫邪典看不明白，男性气质感觉太强行附会。就看了这几篇
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ZzzBeatris2019-08-06highlights:1. 从跨文化维度考量Peter Jackson和David Cornenberg这类邪典导演粉丝圈的民族性和国际性。2. 邪典电影产生的文化消费过程不仅是紧紧围绕男子气概的特殊表现，还是将自身建立在对女性特质的他者化上。3. 邪典电影的衍生物——邪典出版物。以SFX为例，考察了杂志中各种琐碎信息的重要性。4.“市区朋克美学”进一步模糊了艺术电影与邪典电影的边界。
最新书摘：
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罗宾汉2021-09-25或者说，邪典电影粉丝圈总是对“奇异又奇妙”的世界电影大加赞赏，但他们的欣赏方式与这些影片的生产语境之间毫无关系。
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罗宾汉2021-09-25换句话说，很多邪典电影之所以受人追捧，是因为它们是被拿来嘲笑的。
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閻浮琥珀2020-02-25學術批評和粉絲話語往往都會將“邪典”視爲個亞文化概念。另外一些評論家則不假思索地將邪典特性歸因于青年亞文化：例如，經常將邪典描述成具有反叛性和抵抗性的（ Melotte1991； Juno and Vale1986及其他）。然而在此過程中，邪典批評也再生了亞文化理論中那些有待商榷的假設：不僅包括亞文化被概念化和性别化的特定方式，還有那些被認定爲亞文化的實踐。
常见问题：
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《定义邪典电影》是否探讨了邪典电影的受众群体？
《定义邪典电影》在探讨界定规则时，不可避免地涉及了邪典电影的受众群体。马克·扬克维奇分析了特定文化群体如何通过消费与解读邪典电影来构建身份认同，强调了受众在界定邪典电影过程中的主动作用，揭示了这一类型电影与粉丝文化之间的紧密联系。 -
《定义邪典电影》的写作风格是怎样的？
《定义邪典电影》的写作风格兼具学术严谨性与可读性。马克·扬克维奇在深入探讨理论概念的同时，结合大量具体的电影案例，使抽象的文化规则与界定过程变得生动具体。这种风格既适合学术研究，也便于一般电影爱好者理解邪典电影的独特魅力。 -
《定义邪典电影》对理解当代电影有何帮助？
《定义邪典电影》有助于理解当代电影中非主流与边缘声音的重要性。马克·扬克维奇的分析揭示了邪典电影如何作为文化抵抗的载体，挑战主流叙事，为理解当代电影的多样性、文化冲突以及观众审美变迁提供了重要视角，丰富了我们对电影生态的认知。
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