于丹·游园惊梦

- 书名:于丹·游园惊梦
- 作者: 于丹
- 格式:EPUB,AZW3
- 时间:2024-06-16
- 评分:7.6
- ISBN:9787101059243
《于丹游园惊梦:昆曲艺术审美之旅》主要内容:在于丹看来,昆曲代表了一种生活方式,于丹说:“我喜欢有一种生活方式可以叫作‘昆曲’。”她认为,昆曲那种细腻、婉转、精致、唯美的特点,完全可以作为一种“元素”,进入当下的时尚生活。比如,我们现在流行一种“慢活”的生活方式,所谓“慢活”,“它是指我们每天可以做一些从容舒缓的运动,比如说打打太极拳,练练瑜伽;过一过环保的生活,能够节约能源,能够有大段悠闲的时间与家人、与朋友分享。所有这些健康从容的生活方式”。而这种“慢活”的例子和元素,在昆曲中,触目皆是。于丹还强调了“过程”的重要。《牡丹亭》中,杜丽娘因为梦中遇到俊逸书生柳梦梅而情不能自已,醒来后要去“寻梦”,并因梦而亡又因梦而生。我们往往要问:这种追寻有什么结果?这种投入是否值得?于丹说,重要的不是结果,而是爱的过程。过程关乎人心,不仅体现一种意愿,而且体现一种能力。能够享受过程,也就是能够享受人生。
于丹:影视传媒学博士,北京师范大学艺术与传媒学院教授、博士生导师,北京师范大学艺术与传媒学院副院长。
1996年获北京市优秀教学奖,2000年获北京市高校青年教师教学基本功大赛一等奖第一名、北京市教学成果奖二等奖、北京师范大学优秀教学奖,2001年获中国宝钢教育基金优秀教师奖、北京师范大学励耘奖、北京师范大学十佳优秀教师奖,2004年被评为北京市十佳电视艺术工作者、中国百佳电视艺术工作者,2005年获北京师范大学高等教育教学成果奖一等奖,2006年获得“中国十大教育英才”称号,被评为2006年品牌中国年度人物之一,2007年获第三届北京市高等学校教学名师奖,所讲课程被评为北京市高等学校精品课程。
2006年10月以来,于丹教授先后在中央电视台“百家讲坛”栏目上解读《论语》和《庄子》,社会反响强烈。2007年国庆期间,在中央三套“文化访谈录”连续七天播...
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ALIIIIIICE2014-02-27无法想象一个写了高考作文水平的论语心得的人,是如何写出这么优美的昆曲鉴赏。赞。
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小马很驴2008-12-17插图值得玩味,选段都是经典,解读可以不读。
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菱夏2014-09-12于老师,咱都介么大年纪了,能好好说句话吗?能不提文化大师余热泪嘛?能不提诸如生活节奏快这事嘛?发挥的时候能有点新意嘛?但素扫扫鸡皮疙瘩之后,还是觉得此书通俗浅白,选段精美,白菜价,算是本普及昆曲的好书(毕竟类似的书太少),昆曲已经太丰饶迷人,入梦似幻又真实细腻,已爱、已深爱啊!
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Kahaani2017-01-15我自己选定了这张封面的照片:江苏省昆剧院院长柯军英气勃勃的林冲在我身左;上海昆剧团副团长张军风流倜傥的唐明皇在我身右;他身边的沈昳丽扮的不是贵妃,却是钟馗待嫁的小妹;林冲身后是一对璧人曾杰和胡哲行妆扮的柳梦梅和杜丽娘;不远处陈滨的石道姑持着拂尘遥遥相望……我穿了牛仔裤坐在他们中间,手上是唐明皇《小宴》里那把洒金折扇,开了半边。
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惊雀2015-02-21达观是介乎悲观和乐观之间的第三种态度,它不表现为满面的笑容,但是表现为眉,宇间的舒朗。一个曾从地狱中穿行而过的人再走到阳光下时,还有什么能让他自己舍弃、改变心中梦想呢?所以,苍凉穿越千古,余韵悠悠。时至今日,它激荡出来的美丽同样作用于每一个人的心魄。
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惊雀2015-02-21真正有苍凉之感未必是人生的不幸,它是人生的一种自我意识,是一种生命的反省,它使人保持着一种清静,保持着自己对人生不足的透彻的反观,从而获得对天地万物的格外的珍惜。这个世界上那些永不妥协的乐观主义者,一定是经历过人生浮沉懂得悲观的人,只有真正被悲观磨洗之后的人才会拥有一种永不放弃的乐观精神,因为他知道有太多的东西不掌握在自己的手里,所以这样的心拥有的是在苍凉映衬之下的希望,是在苍凉之美萦绕于心之后能够表现出来的达观
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