历史主义贫困论

• 发表：2024-06-16
• 分类：小说文学
• 围观：54

• 亢龙无悔

  2010-04-20
  值得一看，但这一系列的翻译质量实在堪忧
• 识字笔记

  2012-03-23
  历史学命题不具有任何先验的有效性，因而其是不可准确预言的。
• Pandy

  2009-11-18
  当年未满18岁..对这书只有3个字，读不懂！ 后来慢慢会在岁月的沉淀里回想起很多..

• BLACK

  2012-01-02
  “一个社会即使探索到它本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的阵痛。”马克思所提出的这个表述突出地代表了历史决定论的观点。虽然它既没有教导人们无所作为，也没有主张真正的宿命论，但历史决定论却教导人们，要改变行将到来的变化是徒劳的；这可以说是宿命论的特殊形式，可以说是关于历史趋势的宿命论。无可否认，“能动论”的告诫——“哲学家们只是用不同的方式解释世界；而问题在于改变世界”，这句话，可以使人们同历史决定论者产生共鸣（如果“世界”在这里是指发展着的人类社会的话），因为它强调变化。但是它与历史决定论的及其重要的学说相冲突，因为正如我们现在看到，我们可以说：“历史决定论者只能解释社会发展并以种种方式促其实现；但他的问题在于无人能改变社会发展。”
• BLACK

  2012-01-02
  历史发展的过程从来不是由理论构思（即使很好的理论构思）来规定的，虽然这些方案和其他不那么合理的（甚至十分不合理的）诸多因素合起来无疑会有某种影响。即使这种理性计划与强有力的集团的利益相吻合，它也绝不会按它所设想的方式实现，尽管争取其实现的斗争是历史过程中的重要因素。实际的结局总是与理性构想十分不同的。它总是当时互相争斗的各种力量格局的结果。而且，在任何条件下，理性规划的结果不可能成为稳定的结构，因为力量的平衡必然会发生变化。所有的社会工程，不管它如何以它的现实主义和科学性质自豪，注定是一种乌托邦的梦想。
• BLACK

  2012-01-02
  真正的社会规律必须是“普遍”有效的。然而这只能意味着，它们适用于整个人类历史，包括它的一切时期，而不是仅适用于某些时期。可是，其有效性不限于某个时期的那种社会齐一性是没有的。因此唯一普遍有效的社会规律就只能是把前后相继的时期连接起来的规律。它们必定是决定从一个时期过渡到另一时期的历史发展规律。这就是历史决定论者认为唯一真正的社会学规律是历史规律的本意。

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